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lunes, 23 de noviembre de 2020
martes, 4 de abril de 2017
sábado, 4 de junio de 2016
LA MUJER Y LA FAMILIA
Según la
Revolución diabólica
“Debido a sus tareas domésticas, la situación de la mujer sigue
siendo penosa. Para lograr la total emancipación de la mujer y su igualdad real
y efectiva con el hombre, es necesario que la economía nacional sea socializada
y que la mujer participe en el trabajo general de producción. Entonces sí la
mujer ocupará el mismo lugar que el hombre. (…) La construcción del socialismo
comenzará sólo cuando hayamos logrado la completa igualdad de la mujer, y
cuando acometamos las nuevas tareas junto con la mujer, que habrá sido liberada
del trabajo mezquino, embrutecedor, improductivo”.
Vladimir
Ilich Lenin, Discurso “Las tareas del
movimiento obrero femenino en la República Soviética”, 24 de septiembre de
1919.
Según el Cristianismo
“En
su hogar, una mujer puede ser decoradora, cuentacuentos, diseñadora de moda,
experta en cocina, profesora... Más que una profesión, lo que desarrolla son
veinte aficiones y todos sus talentos. Por eso no se hace rígida y estrecha de
mente, sino creativa y libre. Esta es la sustancia de lo que ha sido el papel
histórico de la mujer. No niego que muchas han sido maltratadas e incluso
torturadas, pero dudo que jamás hayan sido torturadas tanto como ahora, cuando
se pretende que lleven las riendas de la familia y, al mismo tiempo, triunfen
profesionalmente. No niego que antes la vida era más dura para las mujeres que
para los hombres. Por eso nos descubrimos ante ellas.
Es
la misma Naturaleza quien rodea a la mujer de niños muy pequeños que requieren
que se les enseñe, no cualquier cosa, sino todas las cosas. Los bebés no
necesitan aprender un oficio, sino que se les introduzca a un mundo entero. El
niño es un ser humano capaz de hacer todas las preguntas posibles, y muchas de
las imposibles. Si alguien dice que responder a ese niño insaciable es una
tarea agotadora, tiene razón. Si dice que es un cometido desagradable, admito
que puede ser tan desagradable como el de un cirujano o un bombero. En cambio,
cuando la gente dice que esa tarea femenina no sólo es cansada, sino trivial y
odiosa, se me hace imposible entender lo que quieren decir. Si odioso
significa insignificante, descolorido e intrascendente, confieso que no lo
entiendo. Porque decidir y organizar casi todo; ser ministro de economía que
invierte y compra ropa, libros, sábanas y pasteles; ser Aristóteles que enseña
lógica, ética, buenos modales e higiene... Todo esto puede dejar a una persona
exhausta, lo que no puedo imaginar es cómo podría hacerla estrecha y limitada.
La
manera más breve de resumir mi postura es afirmar que la mujer representa la
idea de salud mental, el hogar intelectual al que la mente ha de regresar
después de cada excursión por la extravagancia. Corregir cada aventura y
extravagancia con su antídoto de sentido común no es —como parecen pensar
muchos— tener la posición de un esclavo. Es estar en la posición de un
Aristóteles o de un Spencer, es decir, poseer una moral universal, un sistema
completo de pensamiento. Una mujer así tiene que hacer muchos equilibrios para
arreglar y resolver casi todo, para adaptarse a lo que haga falta. Y hacer
equilibrios puede ser propio de personas cobardes, que se arriman al más
fuerte. Pero también define a las personas de carácter noble, que siempre se
ponen al lado del más débil, como el regatista que equilibra un velero
sentándose donde se necesita su peso. Así es la mujer, y su oficio es generoso,
peligroso y romántico. Su carga es pesada, pero la humanidad ha pensado que
valía la pena echar ese peso sobre las mujeres para mantener el sentido común
en el mundo”.
Gilbert K. Chesterton,
“Mujeres torturadas”, La mujer y la familia, Styria.
sábado, 7 de mayo de 2016
¿FRANCISCO NACIÓ DE UN REPOLLO?
Juan Pablo II bromeando y
colocándose los anteojos del líder de la banda U2.
Foto tomada de acá
Así parecería, Francisco salido de un repollo o traído
por una cigüeña, considerando que
algunos se prestan muy bien a desmenuzar sus impiedades y la forma en que se
empeña en destruir todo lo que queda de católico, pero sin embargo no critican,
antes ensalzan, los pontificados anteriores, siendo que de aquellos pontificados
heterodoxos, liberales y modernistas salió esta calamidad que ahora se dedican
a fustigar. Bergoglio es un ejemplar perfecto de lo que es la iglesia
conciliar, cuyos jefes desde Juan XXIII en adelante no están exentos de su
responsabilidad en esta debacle ya final.
Para el caso, si Francisco deja introducir un rockero
globalista para que interprete su música dentro de la Capilla Sixtina, ¿quién
lo llevó hasta el umbral de la misma sino Juan Pablo II? ¿Y por qué si un “santo” como aquel
se mostró favorable a estos rockeros, Francisco no iba a hacer lo mismo pero
yendo un poco más allá? ¿Y acaso todos esos cardenales y obispos nombrados por
Juan Pablo II y Benedicto no son los grandes heresiarcas? ¿Y acaso el clima de “jolgorio”
no se manifestaba ya en aquellos pontífices? Entonces, ¿por qué sólo los
escandaliza lo que hace Francisco?
Nuevo
video y nuevas profanaciones…
Desde Roma,
para el Denzinger-Bergoglio
El Salmo 49
nos ofrece una impresionante reprimenda de Dios Padre contra el pueblo elegido
y, sin embargo, infiel. “¿Qué tienes tú que recitar mis preceptos, y tomar en
tu boca mi alianza, tú que detestas la doctrina, y a tus espaldas echas mis
palabras? «Si a un ladrón ves, te vas con él, alternas con adúlteros; sueltas
tu boca al mal, y tu lengua trama engaño.” Las palabras del Salmista inspiradas
por el Espíritu Santo nos vienen a la mente al considerar algunas de las
últimas noticias que están corriendo en Roma.
Profanación
vaticana
La Capilla
Sixtina, considerada como muchos una de las obras de arte magnas del universo
cristiano, lugar sagrado donde se realiza el sublime acto de la votación para
la elección de los Sumos Pontífices, ha servido de palco no para un adúltero (hoy
en día ni se cuentan), sino para un abierto defensor del “matrimonio
alternativo” – léase de las uniones homosexuales. David Howell Evans, que se
hace llamar “The Edge”, que podemos traducir como “el margen”, o “el marginal”,
miembro del conjunto U2, ha sido invitado a cantar en ese simbólico lugar
sagrado. Recordemos que “U2 ha estado mostrando su apoyo a la aprobación del
matrimonio gay en Irlanda, su país de origen […] dedicando el tema Pride en
Phoenix, Arizona, a esta campaña por la igualdad de derechos” (U2fanlive). Como dice el salmo, Dios echa en cara a los
judíos que buscan la compañía de los adúlteros, podíamos decir hoy algo
semejante de quién permite y promueve estas cosas….
El
nuevo video…
Por otro
lado, aparece el llamado “video del Papa”, para el mes de mayo. Su título: Las
mujeres en la sociedad. Un video que es presentado como medio para divulgar las
intenciones del “Apostolado de la Oración”. Si hay una cosa de que no habla
Francisco es de oración; menos todavía de Dios, de salvación eterna, de gracia
y de pecado… y ni se diga de los mandamientos o algo que se le parezca.
martes, 21 de octubre de 2014
EL FEMINISMO, MUERTE DE LAS NACIONES
Revista sí sí no no (Edición española) n. 189, Abril 2008.
La emancipación femenina, motor de la decadencia actual
Una primera consideración concierne al papel decisivo que, en el ocaso actual, ha jugado y sigue jugando la denominada emancipación de la mujer. Monseñor Williamson llega a ella por un camino original, pues parte de la religiosidad presente en la música de Wagner, que podía así “ofrecer una dimensión religiosa sin la fe, o sea, un sucedáneo de redención”, cuyo instrumento era, en el fondo, “la mujer, sobre todo en El Holandés Errante y en el ciclo de El Anillo del Nibelungo”. En efecto, las protagonistas de ciertos dramas wagnerianos llevaban a cabo una acción “redentora” respecto del hombre. Pero esta acción redentora cesó con la emancipación (aunque no sobre la escena) y se trocó en su contrario. Mas ¿por qué la mujer podía aun ser vista como “redentora” en el siglo XIX? “Porque –explica Su Excelencia- según San Pablo (I Cor. 2), así como Cristo es cabeza del hombre, así y por igual manera el hombre es cabeza de la mujer. Ahora bien, se puede afirmar que, desde la época de la Revolución Francesa, el hombre moderno renegó, en general, del señorío de Cristo. Sin embargo, a fin de mantener las cosas, la mujer permaneció bajo la autoridad del hombre durante cierto tiempo. Así “salvó” la mujer la situación por un siglo más o menos, durante el tiempo en el que Wagner escribía sus obras. Pero en el siglo XX dijo que ya estaba harta, y comenzó su “emancipación”. ¡Desde entonces, los fundamentos de la sociedad y de la moral comenzaron a arruinarse sin cesar!”.
Durante la Revolución Francesa, anoto por mi parte, el feminismo ya intentó alzar la cabeza, pero Robespierre hizo guillotinar en seguida a su principal representante; el movimiento fue abortado así, y tampoco halló espacio para desarrollarse con la “restauración” napoleónica, aunque el Código de Napoleón el Grande introdujo el divorcio, por desdicha, que constituyó, en una sociedad católica, el primer paso hacia la mencionada “emancipación”. Me parece de gran interés que S. Exc. considere a las heroínas wagnerianas como a las últimas representantes, ya harto laicizadas a despecho del ropaje mítico nibelúngico, de un ideal femenino que encontró tal vez su más alta encarnación en el personaje de la Beatriz dantesca. Pero ya se echa de ver la mengua del ideal en las desenvueltas y masculinizadas heroínas de Ariosto. No por nada el poeta reivindica la igualdad de los sexos en su obra Orlando furioso, junto con la consiguiente libertad en punto a comportamiento sentimental, a la cual, según él, tan acreedoras son las mujeres cuanto los hombres.
El vicioso igualitarismo de las feministas
Siempre me he preguntado por qué, cada vez que las mujeres reivindican la igualdad, nunca dejan de exigir al mismo tiempo una libertad sexual absoluta, como si el tipo masculino al cual, según parece, deben equipararse las féminas no pueda ser más que el del libertino, o sea, el del hombre de costumbres disolutas. El hecho es que, en el pasado, se consideraba ya a la mujer, en cuanto prometida, esposa y madre de familia (en suma, en cuanto honrada y virtuosa), se consideraba ya a la mujer, decíamos, igual al hombre en el plano moral y espiritual, si es que no se la reputaba por francamente superior a éste a causa de la capacidad de entrega, aguante, sacrificio y fuerza de ánimo de que hacía gala a menudo. La reivindicación feminista de la igualdad esconde, en realidad, el deseo de poder desahogar libremente los peores instintos de lo que antaño se estigmatizaba como hedonismo burgués. Dicho deseo sólo puede satisfacerse, piensan las feministas, a condición de gozar de independencia económica, una independencia que sólo la igualdad puede garantizar al ser impuesta por la ley en la familia y el trabajo. Pero las legislaciones occidentales no se han contentado con imponer la igualdad de marras, sino que han dado cabida también a las pretensiones más inmorales de las feministas, desde la legalización del uso de la “píldora” al horrendo “matrimonio homosexual” de que tanto se habla hoy, pasando por la facultad de la mujer para abortar ad libitum a gusto, a voluntad.
lunes, 25 de noviembre de 2013
LOS HILOS DEL DIABLO: ORGÍA SATÁNICA DE FEMINISTAS Y ABORTISTAS
¿Son
los indios del Far West? ¿Las tribus precolombinas? Todo eso y más fruto de la
apostasía de las naciones en “Democracia”
Informe completo en PAGINA CATOLICA
viernes, 28 de junio de 2013
UN JIMMY CARTER “GAGÁ” PROFIERE NECEDADES CONTRA LA DOCTRINA CATÓLICA
El
expresidente de EEUU Jimmy Carter compara a la Iglesia Católica con Al Qaeda y
los talibanes
Actualizado 26 junio
2013
Jimmy
Carter, presidente de Estados Unidos entre 1977 y 1981, ha igualado a la
Iglesia Católica con el grupo terrorista de Al Qaeda y con los talibanes. El
motivo: su trato a la mujer.
Para
el histórico dirigente demócrata la mujer ha sufrido el yugo de la sumisión por
parte del hombre de forma similar bajo influencia de la Iglesia Católica como
de los violentos grupos islamistas.
Religiones "abusivas"
En
una entrevista para Swampland Times, Carter fue preguntado si la religión puede
ser una fuente que aumente los derechos de las mujeres en lugar de una fuente
de opresión para ellas. "Creo que hay un movimiento lento, muy lento, en
todo el mundo para las mujeres en la igualdad de derechos a los ojos de
Dios", dijo el expresidente de Estados Unidos. En su opinión, las
religiones han discriminado a las mujeres de manera "muy abusiva"
considerándolas "ciudadanos de segunda".
Sin
embargo, se centra casi exclusivamente en un ejemplo. "Esto se ha hecho y
se sigue haciendo por la Iglesia Católica desde el siglo III, cuando la Iglesia
Católica ordenó que una mujer no pueda ser sacerdote, por ejemplo, y el hombre
pueda. Una mujer puede ser enfermera o maestra, pero no puede ser
sacerdote".
Casi
más condescendiente se muestra con el mundo islámico, del que asegura que el
trato a la mujer "varía mucho en función del régimen que tenga" dando
prácticamente por hecho que en la Iglesia el trato es peor en términos
generales que en países musulmanes.
Los musulmanes que "citan
mal"
Aun
así, Jimmy Carter afirma en la entrevista que los musulmanes "a veces
tratan de imponer la ley de manera muy estricta, citando mal los puntos principales
del Corán, y que ordenan que la mujer es inferior intrínsecamente. A los diez
años las niñas pueden ser obligadas a casarse contra su voluntad, y las mujeres
puedan ser tratadas como esclavas en su matrimonio, y una mujer no puede
conducir un automóvil y en algunos países no permiten que voten, como en Arabia
Saudí".
Pero
para el demócrata todo esto está a la altura de que no haya mujeres ordenadas
sacerdotes en el catolicismo.
A
pesar de ello, Carter da cancha al islam y afirma que "otros son muchos
más moderados. Yo diría que Turquía e Indonesia son más moderados".
Igualmente, habla de Libia y Túnez, países que "están tratando de llegar a
las mujeres".
Los cristianos antiguos, según
Carter
Posteriormente,
el expresidente estadounidense insiste en que los orígenes del cristianismo,
"las mujeres jugaron un papel muy importante, incluso un papel de
liderazgo. Pero después, aproximadamente en el siglo III, cuando los hombres
tomaron el control de la Iglesia Católica comenzaron a ordenar que las mujeres
tuvieran una posición inferior y no pudieran ser sacerdotes".
El empresario católico ¿paga menos?
Por
todo ello, Carter considera que la Iglesia vulnera los derechos humanos y
discrimina a las mujeres. Y para ello, pone un ejemplo cuando menos curioso.
Cuenta que si un empresario es una persona religiosa y ve que él podría ser
católico y que un católico no deja a las mujeres ser sacerdotes,
"entonces, ¿por qué debería pagar a sus empleadas un salario igual que a
un hombre?".
Tras
este argumento, el político demócrata de 88 años también pone como ejemplos a
Al Qaeda y los talibanes en Afganistán.
A
su juicio, este tipo de actitudes contra las mujeres "impregnan la
sociedad de una manera muy general" tanto en EEUU como en el resto del
mundo. "Hay una sensación de que las mujeres no son iguales a los hombres,
tanto en política, como en economía como en términos religiosos".
![]() |
| Jimmy forma parte de la Liga de la Justicia. |
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