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sábado, 18 de junio de 2016

COMENTARIOS ELEISON - LA ARGUCIA DEL "ANTI-SEMITISMO"




Número CDLXVI (466)
18 de junio de 2016

La Argucia del “Anti-Semitismo”

Mons. Williamson




¿Es “antisemita” esgrimida como una espada?
Sólo pidan a quien la esgrime definir la palabra.

Hay palabras engañosas que parecen significar una cosa y son empleadas para significar otra bien distinta. Una de esas palabras más engañosas de todas es “anti-semitismo”. La palabra parece significar oposición a todos los Judíos simple y puramente porque son Judíos y, en este sentido, esta palabra condena correctamente algo malo porque algunos Judíos son malvados pero ciertamente no todos. Por otro lado, es a menudo utilizada para condenar absolutamente toda oposición a cualquier cosa que cualquier Judío hace, y entonces la palabra está erróneamente condenando algo bueno, porque siempre que los Judíos hacen cualquier cosa mala, entonces la oposición a ellos es buena. Pero, ¿hacen los Judíos cosas malas? Obviamente. Ellos crearon el Islam para los Árabes, la Masonería para los Gentiles, y el Comunismo para el mundo moderno, todos estos con el fin principal de luchar contra Jesucristo y el Cristianismo, y así enviar almas al Infierno.

Un libro que todos los Católicos deben leer, quienes desean defender a la Iglesia contra el Islam, la Masonería y el Comunismo, ahora Globalismo, es Complot Contra la Iglesia por Maurice Pinay. El libro fue escrito justo antes del Vaticano II para ser puesto en las manos de todos los Padres Conciliares con el fin de advertirles del gran peligro en el cual la Iglesia se encontraría en el Concilio. Efectivamente. Los Padres del Concilio terminaron alabando al Islam (Unitatis Redintegratio), adoptando principios Masónicos (Dignitatis Humanae) y no mencionaron, mucho menos condenaron, al perverso sistema del Comunismo. He aquí cómo en su Capítulo sobre “Antisemitismo y Cristianismo”, Maurice Pinay analiza la traición de la palabra “antisemitismo”:

A través de los siglos, los Judíos siempre han usado palabras vagas con una variedad de significados, escribe Pinay, para embaucar las mentes de los Gentiles y así impedirles defenderse a sí mismos contra el empuje Judío hacia la dominación mundial en esta guerra de 2.000 años contra el Cristianismo que Pinay cuidadosamente documenta a lo largo de su libro. Entonces en una primera etapa, por medio de tres argumentos, ellos buscan prevalecer sobre los líderes Gentiles para que condenen al “antisemitismo” en el primer sentido mencionado arriba, el de oposición a toda cosa y toda persona Judía: en primer lugar, Cristo, estableciendo la igualdad de todos los hombres ante Dios, condenó toda degradación de una raza entera; en segundo lugar, Cristo le dijo a todos los hombres que “se amen unos a otros”; en tercer lugar, ambos, Cristo y Su Madre, eran Judíos.

miércoles, 23 de julio de 2014

AHORA RESULTA QUE EL PROBLEMA ES EL ANTISEMITISMO, NO EL SIONISMO


Líderes religiosos piden más acción contra antisemitismo




Tras los incidentes en manifestaciones contra la operación israelí en Gaza, referentes de los credos en Francia se reunieron con el presidente Hollande. Le reclamaron proteger los lugares de culto.


Los representantes de distintas religiones en Francia pidieron al presidente francés, Francois Hollande, mayores dispositivos para combatir el antisemitismo, tras los altercados registrados este fin de semana en el transcurso de varias manifestaciones contra la operación israelí en la franja de Gaza. 

"Es fundamental que encontremos los medios para que toda Francia diga no al antisemitismo, para que sea una causa nacional", anunció el presidente del Consistorio central israelí, Joel Mergui, tras haberse reunido con Hollande en el Elíseo.

Al encuentro acudieron también el ministro del Interior, Bernard Cazeneuve; el presidente del Consejo francés del culto musulmán, Dalil Boubakeur; el secretario general de la Federación Protestante (FPF), Georges Michel; la vicepresidenta de la Unión Budista, V? Minh Tri, y representantes de la conferencia episcopal.

"El Estado es consciente de sus responsabilidades, y tiene la responsabilidad de tomar medidas para proteger los lugares de culto", añadió Mergui, para quien el antisemitismo ha alcanzado cotas "intolerables" y es importante que la condena del Estado a esos altercados se refleje en la práctica.

Este fin de semana, en la localidad de Sarcelles, donde tuvo lugar una manifestación no autorizada, los altercados se prolongaron durante cinco horas, en los que varias decenas de participantes destruyeron material urbano y lanzaron diferentes tipos de proyectiles, como piedras, contra los antidisturbios.

La sinagoga fue objeto de intentos de lanzamiento de algún cóctel molotov, y ante la imposibilidad de alcanzarla por la protección de las fuerzas del orden, algunos manifestantes se cebaron con comercios conocidos por ser propiedad de judíos.

En París, otra manifestación de varios miles de personas contra la acción de Israel, que igualmente había sido prohibida antes de celebrarse, degeneró también en incidentes violentos y llevó a la detención de una veintena de personas.

"La comunidad musulmana no es antisemita. Ella misma es objeto de racismo", dijo hoy desde el Elíseo Boubakeur, quien subrayó que a los representantes de las distintas religiones les corresponde también "evitar ciertas derivas", e informar y enseñar a sus seguidores. EFE



lunes, 21 de julio de 2014

EL CARÁCTER SAGRADO DE SEIS MILLONES EN LA RELIGIÓN JUDÍA. ¿POR QUÉ SEIS MILLONES DE VÍCTIMAS NO PUEDE SER CUESTIONADO?


El carácter sagrado de seis millones en la religión judía.
¿Por qué seis millones de víctimas no puede ser cuestionado?

Por Michael Fishwick
11 de febrero de 2009 (Día de Nuestra Señora de Lourdes)
Reproducción del artículo “The Sacred Nature of Six Million in the Judaic Religion - ¿Why Six Million Victims cannot be questioned?
Publicado en Patria Argentina N° 253, marzo 2009.



 “Después de la destrucción del Templo (70DC), la exégesis rabínica ha sustituido la fe en el Mesías Mosaico por la del “Mesías colectivo” del pueblo judío. El cristianismo no puede aceptar la sacralización judía del holocausto sin la negación de su identidad y su fe. El único Holocausto es el sacrificio de Cristo. Aceptar otro 'holocausto' y ‘he­cho meta-histórico’ de salvación, junto al de Jesús sería un acto de apostasía. Lamentablemente, la nueva teología judía del Concilio, y después del Concilio, se ha apoderado de los católicos progresistas. Esperamos y oramos para que ello no contamine a la Tradición. Por lo tanto, es un deber advertir de ello a los pastores fieles”.

Don Curzio Nitoglia, traducido de Il Caso Williamson, 28 de enero de 2009.


Introducción


Algunos comentarios sobre la decla­ración del padre Nitoglia pueden ser necesarios en lo que respecta a la com­prensión del por qué la cifra de seis mi­llones de víctimas del Holocausto es sa­grada para los judíos.
El “incuestionable” número de seis millones de judíos víctimas del Holo­causto no se basa en ningún hecho histó­rico fehacientemente documentado, ni si­quiera en una estimación demográfica particular, se trata por sobre todo de un número místico que se relaciona de ma­nera fundamental con el sistema de cre­encias religiosas del judaísmo.
El museo del patrimonio judío de Nueva York, por ejemplo, en lo que se re­fiere a “la memoria de los seis millones de judíos que perecieron” pone de ma­nifiesto que: “Zachor, recordar, es una obligación sagrada” (1) (énfasis en ne­grita por el autor).
Ejemplos de fraseología religiosa en lo que se refiere a seis millones de víctimas del Holocausto son abundantes y se encuentran fácilmente por la simple bús­queda en Internet.
En un nivel puramente natural, un cris­tiano puede comprender que los judíos podrían considerar el sufrimiento y la muerte de los judíos víctimas de la Shoah (catástrofe), como “Hashem Kiddush”- “mártires". Una investigación más a fondo en la base de conocimientos judío chabad.org revela que, para los Ju­díos, el concepto de “Hashem Kiddush” tiene un significado mucho más profun­do en el sentido de “santificación del nom­bre de G (Dios)”.
Lo que no es tan comúnmente comprendido, ni se entiende por parte de los cristianos es la manera en que la cifra de seis millones corresponde íntegramente a la enseñanza oculta sobre la que se basa la religión judía.

martes, 18 de marzo de 2014

AMBAS SANGRES CORRERÁN UN DÍA





Si quieren saber la verdad verdadera, el problema judío no tiene solución posible sino fuera y encima de los pseudo-principios del liberalismo rusoniano; y como estamos todavía de liberalismo rusoniano hasta el cogote los argentinos, el problema judío no está maduro todavía para una solución total efectiva, mientras está urgentísimo para provisiones particulares de las cuales la más obvia es la (que ya hizo Ortiz) de “cerrar la puerta”; la más primordial es “contemplarlo de frente” y la más profunda es “volvernos lo que somos”, es decir, volvernos de una vez por todas y con toda el alma cristianos.

Es difícil.

Ahora, a los antisemitas crudos y católicos (si es posible esa cruza) hay que pararlos por lo menos con la Teología, de acuerdo a aquel bárbaro soneto de Calixto el Suplente.

SONETO AL HIJO
DEL ANTISEMITA

“Son una peste y una porquería”,—
—más habla en fuerte y en cristiano, ea—
“Y tienen mal olor”; —¿tu alma no hedía
antes del baño en sangre galilea?

El Bautismo te ha ungido a la pelea
tú que juraste en él caballería
y dices cada día “Ave María”
a tu Señora, aquella niña hebrea.

Consanguíneos en Dios por doble fuero
gracia nosotros y ellos bastardía
como Isaac con Ismael malquisto,

no olvides que el bastardo fue primero,
y que ambas sangres correrán un día
juntas ante el altar del Anticristo.

R.P. Leonardo Castellani, S.J.
(de “Las ideas de mi Tío el Cura”)