El promocionado “intelectual” sodomita y de
izquierda Gianni Vattimo, de reciente paso por la Argentina, mostró su
entusiasmo con el nuevo Papa. Recordemos que este personaje llamado por los
medios periodísticos de la judeo-masonería “un gran filósofo” y premiado en
diversas universidades, es quien, según el suplemento de aberraciones sexuales
y travestismo del diario “Página 12” (12 de abril de 2013), “llegó a escribir que la vejez tenía sus
respiros y que por ejemplo ahora podría confesar a la revista Vanity Fair si se
enamoró de un gigoló o de un taxi boy porque ya no tenía a nadie a quien
escandalizar. ¿Se enamoró de algún taxi boy? ¿O pasó alguna de esas cosas que
iluminan la vida como luciérnagas, para usar una metáfora que le gusta usar
para la vida y para la política?”. Y ante este medio el “gran filósofo” degenerado confesó entre otras inmundicias que “quizá
finalmente el problema gay es un problema de riqueza. Conozco muchos gays que
tienen casa con hijos y mujeres, y un palacio donde viven sus hermosos chicos.
¿Por qué yo no puedo permitírmelo? Porque soy un pequeño burgués que tengo una
sola casa y sólo puedo vivir con uno o a lo sumo dos hombres. Si pudiera tener
un palacio marroquí, podría ser un buen marido lleno de chicos. Ojo, no los
juzgo, son personas respetables; la diferencia es que tienen más dinero que yo”.
Con el diario Clarín (http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Francisco-estilo-Ahora-espero-sustancia-Vattimo-Gianni-Bergoglio-Vaticano_0_897510461.html) habló del siguiente modo:
08/04/13
Gianni
Vattimo:
“El Papa
Francisco tiene estilo. Ahora espero que pase a la sustancia”
Comunista y católico, Vattimo es uno de los grandes
filósofos de hoy, que mira con lucidez e ironía la religión y el Vaticano. Se entusiasma con Bergoglio y también
reclama reformas.
¿Qué
opinión y que esperanzas le merece el Papa Francisco?
Me
parece un personaje notable. Pero un Papa es siempre un Papa. Hay algo en el
catecismo que se llama la “gracia de estado”. Si estudiás ingeniería, el Señor
te ayuda con una gracia especial para los ingenieros. Y siendo Papa se tiene
cierta gracia de estado –un poco por desgracia– para volverse un reaccionario.
Pero se puede ser Papa de muchas maneras distintas. Francisco me parece que comenzó dando mucha confianza, se presenta muy
bien. Tiene estilo.
¿Sus
gestos significan algo?
Sí, claro, pero los símbolos siempre son poco
respecto de los hechos. Empezar diciendo: “Felices Pascuas, buen provecho,
buenas noches” es algo que otros Papas jamás habían hecho. Merece atención por
ese estilo. Pero a la larga no bastará con eso. Sin embargo, Francisco tiene
todos los rasgos para ser un buen Papa.
¿Qué significa ser un buen Papa?
Empezar
a desmantelar muchas de las estructuras temporales de la Iglesia que
son escandalosas para los creyentes, muchas de las cuales no dependen de la
voluntad malvada de alguien, sino que son la incrustación de la historia. ¿Un
ejemplo? El problema de los impuestos del clero en Italia, que es un escándalo
para los creyentes. La Iglesia no paga impuestos sobre los inmuebles. Eso se
podría liquidar suavemente y creo que Bergoglio está en condiciones de hacerlo.
No tiene tantas conexiones en la curia porque viene del fin del mundo. Siempre
he pensado que mi deber como creyente, modestamente, era tratar de ayudar a la
Iglesia a no suicidarse. Que el Papa, en homenaje a la ley del sexto
mandamiento, prohíba el uso del profiláctico en tiempos del sida, es homicida.
Esas cosas son absolutamente contrarias a la caridad. Espero que Francisco
honre su nombre. Que sea más franciscano, aunque es jesuita. Y que transforme
en términos de contenido teológico y de gobierno: que intervenga el Banco
vaticano, que proclame mujeres-sacerdotes. Por
ahora hay un hecho estilístico, que permite esperar. Yo espero que del estilo pase
a la sustancia.
Suele
decirse que Juan Pablo II ayudó a destruir ...
(Interrumpe) La teología de la Liberación.
Y
también el comunismo. Hay quienes dicen que este Papa latinoamericano podría
neutralizar los procesos de centroizquierda en América latina ...
Yo espero un Papa chavista ...
No
pareciera ser el caso.
El problema no es tanto de ideología. Los Papas
siempre se resintieron mucho porque los comunistas dicen que Dios no existe.
Qué importancia tiene. Es un problema de ellos. Veamos el fruto de la planta,
como decía Jesús. El socialismo latinoamericano –por el momento – es muy
respetuoso. Chávez seguía rezando, Castro no tanto, aunque tampoco es enemigo
de la Iglesia. Correa, Morales, siguen la tradición de los gobiernos laicos. En
Italia, durante mucho tiempo no se podía ser cristiano sin ser democristiano, no
se podía ser anticapitalista sin ser ateo. Eso no existe más. No creo eso. Al
contrario, creo que la imagen de América latina con la elección de Bergoglio
adquirió un peso más grande en el mundo, que también depende de los gobiernos
latinoamericanos y sus democracias. No
se puede pretender que el Papa haga la revolución comunista. Pero sí puede no
hinchar tanto las pelotas... Puede dejar que los gobiernos se organicen y
cuestionar las medidas que son malas para los pobres y basta. Sé que no es
fácil. También yo trato de apropiarme
del Papa.
Por su parte, Mons. Piero Marini, cree ver una
nueva primavera (como Juan XXIII en el Vaticano II y Mons. Fellay recientemente
con Benedicto XVI) con la llegada de Bergoglio al Primado de Pedro.
Piero Marini:
“El nuevo
papa ha traído cambios de esperanza”
21 DE ABRIL DE 2013
Monseñor Piero Marini
En entrevista concedida
al diario La Nacion de Costa Rica, Monseñor
Piero Marini, el Presidente del Comité Pontificio para los Congresos
Eucarísticos Internacionales y ex ceremoniero de Juan Pablo II y Benedicto XVI,
se ha desvivido en elogios para Francisco, criticando indirectamente a los
papas a quienes sirvió:
Para usted, ¿qué ha
significado el cambio de Papa?
Se respira un aire fresco, es
una ventana a la primavera y a la esperanza. Hasta ahora habíamos respirado
aguas de pantano, que huelen mal. Estábamos
en una iglesia con miedo de todo y problemática con la situación de los
VatiLeaks (filtración de documentos de la ciudad del Vaticano) y la pedofilia.
Con Francisco se hablan solo cosas positivas; él pone lo positivo por delante y
habla de mantener la esperanza.
¿Podría describir el ambiente
que se vive ahora en el Vaticano?
En
estos primeros días de pontificado se respira un aire diferente de libertad,
una iglesia más cercana a los pobres y menos problemática. A él (Francisco), no
le gusta vivir entre las grandes pinturas y el oro.
La bomba la suelta
al final del artículo:
En Costa Rica se ha abierto
la discusión sobre el Estado laico, ¿que opinión le merece este tipo de
decisiones?
Esto
ya es una realidad en Europa. Está bien el Estado laico, lo malo es si se
convierte en Estado laicista; es decir, que esté contra la Iglesia católica.
Ambos no deben verse como enemigos entre sí. En esas discusiones, es necesario,
por ejemplo, reconocer la unión de personas del mismo sexo, porque hay
muchas parejas que sufren porque no se reconocen sus derechos civiles; lo que
no se puede reconocer es que esa pareja sea un matrimonio.
La entrevista entera se puede
leer aquí.
