ENTREVISTA A MONS.
FAURE EN EL PRIMER ANIVERSARIO DE LA SAJM
ESPAÑOL - FRANÇAIS - ENGLISH
Su Excelencia,
¿qué es la SAJM y cuál es su espíritu?
La SAJM quiere ser
la continuación de la obra y el combate de Monseñor Lefebvre en su fidelidad a
la fe de siempre. En esta profunda crisis de la Iglesia, la SAJM está
particularmente destinada a proteger la vida sacerdotal y mantener el fervor de
los futuros sacerdotes.
¿Por qué eligió
ese nombre?
El 17 de junio de
1970 Monseñor Lefebvre firmó el proyecto de los estatutos de la “Fraternidad de
los Apóstoles de Jesús y María”. De allí viene el nombre. Esa es la
denominación interna de la congregación fundada por él. Conservando ese nombre,
hemos querido honrar la memoria de Mons. Lefebvre.
Monseñor, ¿cuándo
y en qué circunstancias se fundó la nueva congregación?
Hace un año
exactamente, en la fiesta del Corazón Inmaculado de María, después de que
varios sacerdotes y seminaristas me manifestaron la necesidad de tener un
superior, una regla, etc.; que es lo que tuvimos siempre en la fraternidad
fundada por Mons. Lefebvre.
¿Qué similitudes y
diferencias hay entre la SAJM y la FSSPX?
El espíritu y los
estatutos son prácticamente iguales, pero en cuanto a las diferencias, debemos
tener en consideración la evolución catastrófica de la FSSPX y esta observación
de Monseñor Lefebvre después de haber leído la obra de Emmanuel Barbier Histoire
du catholicisme libéral et du catholicisme social en France: “Si yo hubiera
leído esta obra antes, le hubiera dado a mis seminarios otra orientación”. Con
esto se refería a la necesidad de una orientación más antiliberal.
¿Los estatutos de
la SAJM son los mismos que Mons. Lefebvre redactó para la FSSPX?
Los estatutos de
la SAJM son esencialmente iguales a los que Mons. Lefebvre redactó para la
Fraternidad, con algunas adecuaciones que hemos considerado necesarias, viendo
la desviación de la FSSPX. Un ejemplo está en el siguiente punto que hemos
agregado: «Desde el concilio Vaticano II, el santo Sacrificio de la Misa, la
doctrina católica y toda la vida de la Iglesia son atacados por la Jerarquía
liberal y modernista. Porque el sacerdocio católico tiene el deber esencial de
combatir el liberalismo y el modernismo en defensa de los derechos divinos
violados, la Sociedad descarta toda posibilidad de regularización canónica por
vía de acuerdo bilateral, de reconocimiento unilateral, o del modo que sea, en tanto
la Jerarquía católica no vuelva a la Tradición de la Iglesia» (Cap.
II, n° 5).
Excelencia, ¿cómo
ha sido el desarrollo del seminario de la SAJM?
Decidí la creación
del Seminario San Luis María Grignion de Montfort tan pronto como fui
consagrado, recordando aquellas palabras de Mons. Lefebvre en su “Itinerario
espiritual”: “Una sola cosa es necesaria para la continuación de la Iglesia
católica: obispos plenamente católicos, sin ningún compromiso con el error, que
establezcan seminarios católicos, donde los jóvenes aspirantes se alimenten con
la leche de la verdadera doctrina, que pongan a Nuestro Señor Jesucristo en el
centro de sus inteligencias, de sus voluntades, de sus corazones; una fe viva,
una caridad profunda, una devoción sin límites los unirán a Nuestro Señor”.
Todas las obras de
Dios conocen algunas dificultades en los principios, sin embargo contamos con
unos 6 nuevos seminaristas cada año, lo que, en las circunstancias actuales,
parece ser una bendición de Dios.
El cuerpo
profesoral lo constituyen los Padres Dominicos de Avrillé (Francia), y esto es
garantía de una perfecta ortodoxia y de una formación claramente antiliberal.
Los seminaristas,
al pasar la mayor parte del día en el convento de los dominicos, son formados
en el clima de santa austeridad que es propia de los religiosos. Ahí asisten a
los distintos cursos y por la tarde retornan al seminario, que está muy cerca
del convento.
A partir de este
año, contaremos, además, con dos sacerdotes de la congregación que nos ayudarán
en el seminario.
¿Quiénes integran
actualmente la congregación?
Por ahora contamos
con dos obispos, tres sacerdotes y cinco seminaristas.
Cada año, en el
segundo año de seminario, cuando reciben la Tonsura, los seminaristas se
incardinan en la congregación.
Monseñor, ¿cómo un
sacerdote puede hacerse miembro de la SAJM?
Basta que
manifieste su deseo, tomando contacto conmigo y elevando la correspondiente
solicitud.
¿Cómo un joven
puede ingresar al seminario de la SAJM?
De la misma
manera. Normalmente los candidatos deben tomar contacto previo con los
sacerdotes de la Resistencia que desarrollan su apostolado en los países donde
los postulantes viven.
¿Habrá una Tercera
Orden en la SAJM?
¿Qué espera S.E.
de la SAJM en el futuro?
Que asegure la
continuación de la obra de Monseñor Lefebvre con la mayor fidelidad a los
lineamientos que nos legó el Arzobispo, sin desviarse ni a derecha ni a
izquierda (Prov. 4:27).
¿Hay algo más que
Su Excelencia quiera decirnos acerca de la SAJM?
Quisiera destacar
que nuestra congregación fue fundada no por casualidad el día de la fiesta del
Corazón Inmaculado de María, y que fue consagrada también al Sagrado Corazón de
Jesús. Llevamos en nuestro nombre los Nombres de Jesús y María, y esto funda y
marca nuestra espiritualidad.
La FSSPX tuvo la
misma vocación, representada simbólicamente, en su logotipo, por los corazones
entrelazados de La Vendée; pero la Fraternidad está traicionando esa vocación
al buscar una reconciliación con los enemigos de Jesús y María.
Nuestra esperanza
está sólo en Ellos. Dios quiera que nuestra pequeña congregación se mantenga
siempre fiel y siempre humilde, sin ínfulas de grandeza, a fin de que todo lo
que ella haga sea para la gloria de Jesús y María.
ENTREVUE AVEC MONSEIGNEUR FAURE POUR L’OCCASION DU PREMIER ANNIVERSAIRE
DE LA SAJM
Excellence, qu'est-ce que ce la Société des Apôtres de Jésus et Marie et
quel est son esprit ?
La SAJM
veut être la continuation de l’oeuvre et du combat de Mgr Lefebvre dans sa
fidelité à la Foi de toujours. Dans cette crise profonde de l’Église, la SAJM
est en particulier destinée à la protection de la vie sacerdotale et au
maintient de la ferveur des futurs prêtres.
Pourquoi avez-vous choisi ce nom ?
Le 17
Juin 1970, Mgr Lefebvre a signé le projet des statuts de la “Fraternité des
Apôtres de Jésus et Marie”. De là est sorti ce nom. C’était aussi la
dénomination interne de la congrégation fondée par lui. En conservant ce nom,
nous avons voulu honorer la mémoire de Mgr Lefebvre.
Monseigneur, quand et dans quelles circonstances elle a-telle été fondée
?
Il y a un
an lors de la fête du Cœur Immaculé de Marie, plusieurs prêtres et séminaristes
ayant manifesté la nécessité d’avoir un supérieur, une règle de vie, etc... qui
sont les mêmes que celles que nous avons toujours eues dans la Fraternité
fondée par Mgr Lefebvre.
Quelles sont les similitudes et les différences qui existent entre la
SAJM et la FSSPX ?
L’esprit
et les statuts sont presque identiques, mais en ce qui concerne certaines
différences, nous avons pris en compte l’évolution catastrophique de la FSSPX
et cette observation de Monseigneur Lefebvre après avoir lu l’œuvre de l'abbé
Emmanuel Barbier – Histoire du catholicisme libéral et du catholicisme
social en France : “Si j’avais lu cette œuvre avant, j’aurais
donné dans mes séminaires une autre orientation”. Avec cela il faisait
référence à la nécessité d’une orientation plus anti-libérale.
Les statuts de la SAJM sont-ils les mêmes que ceux que Mgr Lefebvre a
rédigé pour la FSSPX ?
Les
statuts de la SAJM sont essentiellement identiques à ceux de la Fraternité,
avec quelques ajustements que nous avons jugés nécessaires, en voyant la
déviation de la FSSPX. Un exemple est dans le point suivant que nous avons ajouté : « Depuis le concile Vatican II,
le Saint Sacrifice de la Messe, la doctrine catholique et toute la vie de
l'Eglise, sont attaqués par la hiérarchie libérale et moderniste. Parce que le
sacerdoce catholique a le devoir essentiel de combattre le libéralisme et le
modernisme dans la défense des droits divins violés, la Société écarte toute
possibilité de régularisation canonique par voie d'accord bilatéral,
reconnaissance unilatérale, ou de quelque façon que ce soit, tant que la
hiérarchie catholique ne revient pas à la Tradition de l'Eglise » (Cap. II, nº5).
Excellence, comment se développe le séminaire de la SAJM ?
J’ai
décidé de fonder le séminaire Saint Louis Marie Grignon de Montfort aussitôt
après ma consécration, en me rappelant les paroles de Mgr Lefebvre dans son «
Itinéraire spirituel » : « Une seule chose est nécessaire
pour la continuation de l'Église catholique : des évêques pleinement
catholiques, sans aucune compromission avec l'erreur, qui fondent des
séminaires catholiques, où des jeunes aspirants pourront se nourrir au lait de
la vraie doctrine, mettront Notre-Seigneur Jésus-Christ au centre de leurs
intelligences, de leur volonté, de leur cœur ; une foi vive, une charité
profonde, une dévotion sans bornes les uniront à Notre Seigneur. »
Toutes
les œuvres de Dieu ont connu quelques difficultés dans les débuts, cependant
nous avons 6 séminaristes chaque année, ce qui, dans les circonstances
actuelles, semble être une bénédiction de Dieu.
Le corps
professoral est constitué par les Pères Dominicains d’Avrillé (France), et cela
est la garantie d’une parfaite orthodoxie et d’une formation clairement anti
libérale.
Les
séminaristes, en passant une grande partie de la journée chez les Dominicains,
sont formés dans un climat de sainte austérité qui est propre aux religieux. C’est
là que les séminaristes assistent aux divers cours et en fin de journée ils
reviennent au séminaire qui est assez proche du Couvent d’Avrillé.
A partir de cette année, nous aurons deux prêtres de plus dans la congrégation qui nous aideront au séminaire.
A partir de cette année, nous aurons deux prêtres de plus dans la congrégation qui nous aideront au séminaire.
Qui appartient actuellement à SAJM ?
Pour
l’instant nous sommes deux évêques, trois prêtres et cinq séminaristes. Chaque
année, au cours de la deuxième année du séminaire, lorsqu’ils reçoivent la
Tonsure, les séminaristes font leur incardination dans la congrégation.
Monseigneur, comment un prêtre peut-il devenir membre de la SAJM ?
Il suffit
de me manifester son désir, de me contacter et de m'envoyer une demande écrite.
Comment un jeune homme peut-il entrer dans le séminaire de la SAJM ?
De la
même manière. Normalement les candidats doivent au préalable être en contact
avec les prêtres de la Résistance qui développent leur apostolat dans les pays
où les postulants vivent.
Y aura-t-il un Tiers-Ordre de
la SAJM ?
Oui,
exactement comme ce qu’a fait Mgr Lefebvre pour la FSSPX.
Qu’attendez vous de la SAJM pour l’avenir ?
Qu’elle
assure la continuation de l’œuvre de Monseigneur Lefebvre avec la plus grande
fidélité aux orientations que nous a laissées l’Archêveque, sans
tourner à droite ou à gauche (Prov. 4, 27).
Ya-t-il autre chose que Votre
Excellence voudrait nous dire au sujet de la SAJM ?
Je
voudrais faire remarquer que notre congrégation n’a pas été fondée par hasard
en la fête du Cœur Immaculée de Marie ; elle a aussi été consacrée au Cœur
Sacré de Jésus. Nous portons les Noms de Jésus et de Marie, et cela fonde et
marque notre spiritualité.
La Fraternité
a eu la même vocation, représentée symboliquement, dans son logo, par les cœurs
unis de La Vendée ; mais la Fraternité est en train de trahir cette
vocation, en cherchant une réconciliation avec les ennemis de Jésus et de
Marie.
Notre espérance repose toute en Eux. Dieu veuille que notre petite congrégation soit toujours fidèle et humble, sans prétentions, afin que, quoi qu’elle fasse, ce soit pour la gloire de Jésus et Marie.
Notre espérance repose toute en Eux. Dieu veuille que notre petite congrégation soit toujours fidèle et humble, sans prétentions, afin que, quoi qu’elle fasse, ce soit pour la gloire de Jésus et Marie.
_____________________
INTERVIEW WITH BISHOP FAURE ON THE 1ST ANNIVERSARY OF THE SAJM
Your Excellency, what is the SAJM and what is its spirit?
The SAJM wishes to be the continuation of the work and the combat of
Archbishop Lefebvre in his fidelity to the faith of always. In this deep
crisis of the Church, the SAJM is particularly aimed to protect the priestly
life and maintaining the fervor of future priests.
Why did you choose that name?
On June 17, 1970 Abp. Lefebvre signed the draft of the statutes of the
"Society of the Apostles of Jesus and Mary." That's where the
name comes from. That is the internal denomination of the congregation founded
by him. Preserving that name, we have wanted to honor the memory of Abp.
Lefebvre.
Monsignor, when and under what circumstances was the new congregation
founded?
A year ago exactly, at the feast of the Immaculate Heart of
Mary, after several priests and seminarians expressed to me the need to
have a Superior, rule, etc.; which is what we have always had in the Society
founded by Abp. Lefebvre.
What are the similarities and differences between the SAJM and the SSPX?
The spirit and statutes are practically the same, but regarding the
differences, we must take into consideration the catastrophic evolution of the
SSPX and this comment of Abp. Lefebvre after having read the work of Emmanuel
Barbier, Histoire du catholicisme libéral et du catholicisme social en
France : "If I had read this work before, I would have given
to my seminars another orientation." He was referring to the need for a
more anti-liberal orientation
Are the statutes of the SAJM the same that Abp. Lefebvre wrote for the
SSPX?
The statutes of the SAJM are essentially the same as those written by
Abp. Lefebvre for the Society, with some adjustments that we have
considered necessary, seeing the deviation of the SSPX. An example is the
following point that we have added: "Since the Second Vatican Council,
the Holy Sacrifice of the Mass, Catholic doctrine and the whole life of the
Church are attacked by the liberal and modernist Hierarchy. Because the
Catholic priesthood has the essential duty to combat liberalism and modernism
in defense of violated divine rights, The Society rejects any
possibility of canonical regularization by means of a bilateral agreement,
unilateral recognition, or in any way, as long as the Catholic Hierarchy does
not return to the Tradition of the Church". (Chap. II, n° 5).
Excellence, how has the seminar of the SAJM been developed?
I decided to create the Seminary Saint Louis Maria Grignion de Montfort
as soon as I was consecrated, remembering those words of Abp. Lefebvre in
his "Spiritual Journey": One single thing is necessary for
the continuation of the Catholic Church: fully Catholic bishops, who make no
compromise with error, who found Catholic seminaries, where young candidates
for the priesthood can nourish themselves with the milk of true doctrine,
placing Our Lord Jesus Christ at the center of their intellects, of their
wills, of their hearts; who have a living faith, profound charity, a devotion
without bounds, uniting them to Our Lord.
All the works of God know some difficulties in the beginnings, however
we have about 6 new seminarians every year, which, in the current
circumstances, seems to be a blessing from God.
The professorial body is constituted by the Dominican Priests of Avrillé
(France), this is a guarantee of a perfect orthodoxy and a clearly anti-liberal
training.
The seminarians, spending most of the day in the convent of the
Dominicans, are trained in a climate of holy austerity that is proper to
religious. There they attend the different courses and in the afternoon they
return to the seminary, which is very close to the convent.
Starting this year, we will also have two priests of the congregation
who will help us in the seminary.
Who are the current members of the Congregation?
For now we have two bishops, three priests and five seminarians.
Every year, in the second year of seminary, when they receive the
tonsure, the seminarians are incardinated in the Congregation.
Monsignor, how could a priest become a member of the SAJM?
He just need to express his desire taking contact with me and submit a
request.
How could a young man enter the SAJM’s seminary?
In the same way. Ordinarily, candidates must make prior contact with the
Resistance priests who develop their apostolate in the countries where the
candidates live.
Will there be a Third Order
in the SAJM?
There will be, as it was created by Abp. Lefebvre for the SSPX.
What does Your Excellency expect from SAJM in the future?
To ensure the continuation of the work of Monsignor Lefebvre with the
greatest fidelity to the guidelines that the Archbishop bequeathed to us, without
turning to the right or to the left. (Proverbs 4:27).
Is there anything else Your Excellency wants to tell us about SAJM?
I would like to emphasize that our congregation was founded not by
chance on the feast day of the Immaculate Heart of Mary, and it was also
consecrated to the Sacred Heart of Jesus. We bear in our name the Names of
Jesus and Mary, and this founds and marks our spirituality.
The SSPX had the same vocation, represented symbolically, in its logo,
by the interwoven hearts of La Vendée; but the SSPX is betraying that vocation
by seeking a reconciliation with the enemies of Jesus and Mary.
They are our only hope. May God grants to our little Congregation to
remain faithful and always humble, without airs of greatness, so that
everything it does be for the glory of Jesus and Mary.
_____________________
