Domingo
Primero después de Pentecostés
La
Santísima Trinidad
R.
P. Leonardo Castellani (1967)
«Jesús
se acercó a ellos y les habló así: «Me ha sido dado todo poder en el cielo y en
la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo
lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días
hasta el fin del mundo.»
(Mt.28,
18-20)
El
domingo pasado vimos la solemne inauguración de la Iglesia en Jerusalén. San
Pedro enseñó conforme Cristo le había encargado: que Cristo era Dios, que
Cristo había resucitado y que les era necesario el bautismo. Hoy vemos la
misión de los Apóstoles enviados con pleno poder a fundar la Iglesia: “Como mi
Padre me envió, así Yo os envío a vosotros”. Esto pasó primero, diez días antes
de Pentecostés.
Éste
es el Evangelio de la Ascensión; las últimas palabras que pronunció Cristo
sobre la tierra: vale la pena considerarlas una por una.
“Id
y enseñad a todas las gentes”. La misión de la Iglesia es enseñar, no es hacer
política, fundar o derribar Gobiernos, ni siquiera “civilizar” como dicen
ahora; aunque eso lo haya hecho alguna vez por añadidura. Un misionero se va a
Alaska, se sienta en un trozo de hielo, y a los esquimales que vienen no les
dice: “Ahora os voy a enseñar el inglés, os voy a hacer una escuela y un
hospital”. Les dice simplemente: “Jesucristo es Dios”, y si acaso no les dice
eso es porque no puede por el momento, porque no sabe la lengua esquimal.
“Enseñad
todo lo que Yo os he mandado”. ¿Qué es lo que hay que enseñar? No las
Matemáticas o la Astronomía, sino la Religión; y estrictamente la Revelación; y
eso, no solamente para saber, sino para hacer: es una enseñanza práctica o pragmática.
“Ahora que sabéis todas estas cosas, dichosos seréis si las ponéis por obra”.
En
sus “Cartas de Celestino Sexto” Giovanni Papini se queja de que todas las
órdenes religiosas se dediquen a fundar escuelas y a enseñar programas
escolares de los Gobiernos. Tiene razón; pero eso se debe al actual laicismo de
los Estados, incluso los llamados católicos, que ha obligado a la Iglesia a
correr a la brecha del intento de descristianizar a los pueblos y a los hombres
desde su infancia. Mejor sería desde luego que los sacerdotes enseñaran el
Evangelio en vez de Literatura o Filosofía; aunque si saben Filosofía, eso no
estorba, antes bien sirve para enseñar el Evangelio, con tal que se quede en
segundo puesto. Quiero decir, en la predicación, de la cual Lutero echaba a la
Filosofía. La Teología no es más que el Evangelio con Filosofía; pero la
Filosofía no saca la cabeza, queda detrás o adentro.
Sería
mejor, desde luego, que los jesuitas, por ejemplo, en vez de tener una
Universidad donde enseñan incluso arte cinematográfico y métodos publicitarios
de propaganda junto con un poco de Teología, enseñasen mucha Teología en una
Facultad Teológica plantada en el centro de la Universidad de Buenos Aires, y
dándole la unidad que ahora no tiene[2]; como era en las antiguas
Universidades: la única Facultad de Teología del país (no hay teólogos para
más) con todas las fuerzas y recursos coaligados de la Iglesia Argentina. ¿Una
Universidad del Gobierno o de los particulares? ¡De la Nación entera![3]
Éstos
son sueños. Esto es lo que se debería haber procurado en vez de cuarenta
pequeños simulacros de Universidad: pero no se procuró. ¿Qué vamos a hacer? No
se consultó, creo yo, al sentido común. Yo no tengo la culpa, aunque quizás sí
un poco, Dios sabe. El camino que se siguió no fue el mejor, ni siquiera el
deseable. Va contra el sentido común: una Universidad debe componerse de
sabios o tener por lo menos tres o cuatro sabios, uno dellos Rector. No hay
tantos sabios en la Argentina para tantas Universidades; quizás ni siquiera
para cuatro. Salen Universidades falsificadas, escuelas técnicas a lo más,
fábricas de profesionales iguales o inferiores a las del Gobierno[4]. —Sí, pero
al menos allí se enseña Catecismo. —¿No se podría enseñar Catecismo sin enseñar
arte cinematográfico? —Parece que ahora no, ¡oh Papini! —Bueno, paciencia,
dice Papini.
¿Vendrá
lo otro algún día? Lo que yo sé es que ahora está lejos. Tendrá que venir, si
esto ha de ser una Nación católica y aun Nación a secas. No puede haber Nación
sin buena Universidad[5]. A mí me da tristeza oír las discusiones sobre la Ley
Universitaria, que dicen es “fascista”. Es una ley tímida, que quita por ahora
algunos síntomas y algunos abusos intolerables, pero está lejos de fundar una
Universidad de la Nación; pues la Universidad actual debe ser refundada; con
remiendos no hacemos nada, lo que ahora existe no soporta ni remiendos, la
trama misma está vencida.
La
Universidad debe dar los hombres dirigentes; y llevada por sabios, debe dar
también sabios. Los hombres dirigentes de la Argentina son de una mediocridad
cruda, de educación inacabada o torcida. Hay un economista destos que ahora
cortan el bacalao, el cual cuando habla comete errores de sintaxis y pronuncia
mal el castellano. Espero ha aprendido mucha Economía en Estados Unidos; pero
muchas otras cosas no sabe, algunas quizás más importantes que la Economía[6].
“Id
y enseñad a todas las gentes la Religión, la Revelación, la ciencia salvífica,
bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”. Es la
revelación explícita del misterio de la Trinidad que hoy celebramos; es también
una enseñanza, la más importante de todas y la institución de la
sacramentalidad de la Iglesia. Los Sacramentos son también enseñanza, pues son
signos visibles de la gracia, y fuentes de la gracia invisible. Con ellos, la
Iglesia continúa su enseñanza a los mortales, la cual continúa hasta la muerte
y más allá: pues existe la Iglesia Purgante.
Hemos
de aprender Religión toda la vida: con la práctica más que con los libros; aunque
los libros no están de más: los buenos libros; pues hay muchos hoy día, incluso
de Religión, que no son buenos. Los que hemos de enseñar Religión, tenemos
obligación grave de oficio; y todos en realidad tienen obligación, pues han de
enseñarla a sus hijos, o bien aprovecharse a sí mismos. Es la cosa más importante
que puede aprenderse.
Antaño
los Reyes y Gobernantes sentían como una obligación el enseñar la Religión al
pueblo, o al menos dejar que la Iglesia la enseñara; hoy día más bien lo
impiden o al menos dejan que el pueblo se confunda en este revoloteo de
enseñanzas malas o vanas que nos envuelve. Así les va a ellos.
Éste
es uno de los grandes crímenes nacionales. ¿Cómo nos va a ir bien? Tratemos de
repararlo en todo lo posible —si nos es posible[7].
R.P.
Leonardo Castellani, tomado de “Domingueras Prédicas II”.
[1]
Aquí y en la Homilía del Domingo de Sexagésima (pág. 67), Castellani afirma que
no hay Nación independiente sin una alta vida cultural. En la Homilía de
Navidad, considera la relación entre religión y cultura.
[2]
“Y si para tener televisión los jesuitas han de pagar el precio de matar a los
doctores sacros que tienen o pueden tener... mal negocio. Van a tener cómo
decir cosas, pero no van a tener qué decir. Se van a quedar quizás con la tele,
y van a perder la visión. Una orden religiosa se debe modernizar... Bien.
Asentemos esta paradoja: para modernizarse una orden religiosa, debe ir para
atrás; es decir, debe remontarse a sus fuentes, a sus primeros tiempos, a su
Fundador; y buscar allí cuál fue la misión que le dio nacimiento, y cuáles los
medios de ella; en vista de reformar los medios que fueren anacrónicos; y
aferrarse y penetrarse más de la esencia de su tarea propia. Salirse de su
lugar e invadir campo ajeno, siempre será un desorden” (Castellani, “Televisión
Católica”, en “Cristo ¿Vuelve o no Vuelve?”).
[3]
“Santo Tomás ha probado (con raciocinios y con el ejemplo), que la Teología es,
rigurosamente, ciencia altísima y muy difícil. De manera que aquí en la
Argentina el problema sería: primero, volver a introducir la Teología en la
Universidad; segundo, volver a introducir la Universidad en la Teología. Las
dos cosas deben ir juntas; sino, no hacemos nada. Cada día se fundan Seminarios
Mayores entre nosotros, que no son mayores sino iguales. ¿Cuándo se fundará el
verdadero Mayor? Los sabios en Teología son cosa escasísima, quizá la cosa más
escasa que existe. Sí yo encontrase tres en Buenos Aires, sería capaz de
adorarlos como un milagro”.
“Como
ven, la solución del problema universitario es que por ahora no tiene solución.
Y sin embargo, la Facultad de Teología no es imposible: la tiene la Universidad
en Inglaterra, la tiene la Universidad en Alemania, la tuvo la Universidad en
la Argentina. Solamente, dice el Tratado de Gracia, que cuando alguien vuelve a
Dios, es Dios que le ha salido al encuentro, como el Padre del Pródigo,
justamente. Y aquí entre nosotros, ojalá me equivoque, yo no lo diviso a Dios
moviéndose ni a la Teología viniendo” (Castellani, “Dios en la Facultad”, en “Decíamos
Ayer”, Sudestada, Bs. As., 1968, págs.
49-50. La cita está abreviada).
[4]
“Las diecinueve Universidades Católicas que como hongos en otoño surgieron de
golpe en la Argentina, no son Universidades; y por tanto no son católicas;
porque no son honradas. O sea, pasó lo que dice Don Babel Manitto: ‘No hay cosa
tan buena que no se corrompa en la Argentina, a causa de la mal'aria’”. (Castellani, posdata a “La Cuestión de la Enseñanza”).
[5]
“Los norteamericanos tienen una gran literatura porque tienen Universidades, y
por eso también son Nación imperial, o independiente por lo menos.
Latinoamérica carece de una gran literatura -y de muchas otras cosas- porque no
tiene Universidades. Nación sin alta vida intelectual es Nación descabezada, y
una gallina con la cabeza cortada puede disparar bastante en todas direcciones
y hasta cacarear, para al fin desangrarse y caer” (Castellani, “Literatura y
Universidad”, en “Nueva Crítica Literaria”, DICTIO, Bs. As., 1976, págs. 230-231. La cita está abreviada).
“Primero
de tener una economía colonial (o al mismo tiempo), se tiene una mentalidad
colonial; porque en el hombre el alma reacciona sobre el cuerpo y el cuerpo
sobre el alma. La 'política británica en el Río de la Plata' no hubiera
triunfado en el Río de la Plata si, primero, esa forma de Protestantismo
adaptada a los países católicos que se llamó Liberalismo, no hubiese abierto
las puertas. No se sabe cómo es, pero es una cosa comprobada que dondequiera
aparecen misioneros regalando Biblias, si los negros las aceptan, al poco
tiempo el terreno de los negros pertenece a la nación generosamente bíblica.
Vender Biblias a precio de costo es el camino para comprar las cosechas a
precio de costo; y también, si a mano viene, los concejales y los diputados. Y
quien dice Biblias, dice libros, revistas, periódicos y diarios” (Castellani,
“Reconquista de la Cultura”, en “Decíamos Ayer”, p. 117).
[6]
“La forma como se manifiesta la ausencia de Dios en las facultades es
principalmente una gran sequía de Verdad, una torsión de toda la gran
maquinaria más bien hacia la Utilidad, un desalojo de la Especulación por la
Especialización. Lo que dicen todos: que la Universidad no contempla ya el
Sabio, sino el Profesional, que ella es un grande y costoso aparato burocrático
de fabricar profesionales en serie, profesionales que aun saliendo buenos (y
gracias a Dios lo son muchos), no escapan al cabo de la cruel definición de
Gaviola: ‘patentados por el Estado para explotar las necesidades humanas
(salud, justicia, técnica, verdad, belleza y mando), a cambio de dinero y
munidos de un diploma’” (Castellani, “Dios en la Facultad”, en “Decíamos Ayer”,
págs. 48-49).
[7]
“Lo que yo veo -y que Dios me mate si miento- es que estamos abocados, o bien a
una guerra religiosa, o bien a una apostasía progresiva y definitiva de esta
Nación bautizada. Si no interviene la Providencia de Dios y el patriotismo
argentino con los medios más enérgicos, nuestros hijos serán católicos
liberales y nuestros nietos serán protestantes, pese a la enseñanza religiosa
en las escuelas. El extranjero herético no se llevará de momento nuestras reses
ni nuestros capitales; se llevará nuestra alma. Actualmente, nuestra prensa,
nuestra radio, nuestras revistas y nuestro cine son prácticamente protestantes,
cuando no son bazofia intelectual deletérea que va a alimentar el clima y la
mentalidad comunista. Quien enseña a todas las gentes de nuestro país hoy día
no es la Iglesia sino la Anti-Iglesia” (Castellani, “Lo que tenía que suceder”,
en “Cristo ¿Vuelve o no Vuelve?”, págs. 223-224.
Abreviado).