Del sinsentido a la dictadura sanitaria pasando por el “terror permanente”, el psiquiatra Frédéric Badel explora en este artículo las causas y consecuencias de la crisis asociada al Coronavirus.
COVID 19: la farsa
A pesar de los múltiples llamamientos a la razón lanzados por diversas
personalidades del mundo médico y científico, a pesar de que las investigaciones
globales tienden a demostrar que la epidemia ha terminado, que el virus ha
mutado, el gobierno mantiene la presión diaria con grandes refuerzos de puntos
alarmistas, penetrando cada día un poco más en nuestra intimidad y
preparándonos para una vacuna.
El miedo se instaló a través del condicionamiento diario, la culpa y el
castigo.
Se perpetúa por otros mecanismos que se les superponen.
La falta de sentido
En nuestras democracias estamos acostumbrados a tener explicaciones que
nos permitan dar sentido, entender lo que nos está pasando, lo que les está
pasando a los demás, orientar el mundo para poder movernos y adaptarnos a
él. En resumen, creemos que las personas que hemos elegido trabajan por el
bien común. Es un mundo ideal, incluso idealizado.
Actualmente, el significado ha desaparecido porque todo y su contrario
se dice sobre el virus, e incluso las cifras, elementos objetivos, ya no se
tienen en cuenta.
El anuncio de la inminente catástrofe nos mantiene en la mayor
incertidumbre y nuestro horizonte se encoge. Las medidas de protección se
toman sin discusión, de manera arbitraria, quedando totalmente excluida la
gente y sin comentarios que hacer.
El gobierno solo decide, con el consejo científico de covid19, qué es
bueno para nosotros, qué debe protegernos, incluso si eso significa
amordazarnos, encerrarnos, sancionarnos, rastrearnos, excluirnos de nuestros
trabajos. Algunas ciudades se ven afectadas por la privación de la vida
social, su vida económica se reduce, dejando a muchas personas desempleadas, en
la angustia del día siguiente. Marsella ayer es el triste
ejemplo. ¿Qué sentido se le debe dar a las decisiones inicuas?
Privados de elementos fácticos y relevantes para dar significado,
estamos cada vez más atrapados. Sin embargo, una persona bajo la
influencia vive en un terror permanente que intenta controlar
ajustándose perpetuamente a la persona que lo dirige, pensando que él es el
responsable de la situación y que, si realiza los ajustes correctos en su
comportamiento, la situación mejorará. De no hacerlo, se cree mala,
justifica los malos tratos y las sanciones que se le pueden imponer, se siente
culpable y así aumenta el agarre, o transfiere la culpa al vecino que se
apresurará a denunciar. Su facultad de pensar, su identidad, disminuyen
hasta desaparecer. Entonces se vuelve muy difícil volver al estado
inicial, el anterior al miedo y al control. El del mundo anterior.
Se ponen en cuarentena los estudios tranquilizadores sobre la epidemia o
aquellos que informan sobre la naturaleza inútil o incluso dañina de la
contención (por ejemplo, las políticas de bloqueo total en Europa occidental no tienen impactos
evidentes en la epidemia de covid-19 - Thomas
Meunier, 24 de abril de 2020. ReaserchGate).
Bajo control (orquestado por una propaganda incesante unida a la
represión), estamos, por tanto, dispuestos a actuar de forma irracional, a ser
puestos a prueba para no correr el riesgo de ser peligrosos, para poder
trabajar. Si somos positivos, si detectamos en nuestro apéndice nasal el
signo de contacto con el virus, nos ponemos en cuarentena espontáneamente para
no hacer daño, evitando así la clásica aparición de una inmunidad colectiva que
cabría esperar.
Los jefes y empleadores exigen pruebas como garantía para actuar como
buenos soldados y chantajear trabajos, ignorando la confidencialidad médica.
Se forman colas para las pruebas que, en la gran mayoría de los casos,
son inútiles, siendo la mayoría de personas asintomáticas; la gente mira
con recelo a quienes no respetan el uso de una máscara en el exterior, aunque
su utilidad es casi nula ( Swiss Policy Research ).
Estos nuevos hábitos se están volviendo más comunes. Somos las
ranas del experimento de Friedrich Gold: Gold probó la velocidad del sistema
nervioso de las ranas infligiéndoles estrés, es decir, elevando la temperatura
del agua en la que estaban empapadas. Si la temperatura subiera de
repente, la rana escaparía. Al calentar el agua muy gradualmente, la rana
se dejó cocinar sin moverse y fue encontrada muerta. Incluso desde el
ángulo de la fábula, podemos temer que el fuego haya sido encendido
suavemente desde marzo por un gobierno que se preocupa poco por nuestra salud.
Como muchos médicos están infectados con este miedo, algunos pacientes
ya ni siquiera son examinados. Tienen una monomanía ávida y la
desconfianza de los pacientes hacia ellos comienza a notarse.
Nuestro mundo se está volviendo inhumano: los pacientes enfermos con
patologías graves que van a morir son evitados, incluso por sus seres queridos,
por su propio bien, y viven sus últimos momentos en el mayor
aislamiento; hay que evitar a las personas mayores, siempre con el
pretexto de la protección… se les priva de lo que más necesitan. Que se
mueran de tristeza está permitido, pero sobre todo no del virus.
Estamos desarrollando la sociedad sin contacto. Después de que el
pago sin contacto se generalizó más, interfirió en las relaciones, incluidas
las familiares.
Mantener comportamientos de seguridad inapropiados permite la
propagación del miedo, del agarre, de la idea de la presencia amenazante del
virus.
Estamos bajo control, ya no conseguimos pensar, nos dejamos manipular
hasta el punto de transformarnos en rana.
Restringir nuestras libertades,
¿sobre qué base?
Si las
decisiones de restringir nuestras libertades no están científicamente o
médicamente justificadas, solo pueden ser políticas.
Luego de los primeros errores de evaluación, la culpa de nuestros
líderes es haber persistido conscientemente en el error. ¿Por qué mantener
medidas liberticidas y populicidas (descuidos, retrasos en el tratamiento,
suicidios, etc.) y empujarnos hacia un futuro deshumanizado en el que todo se
considera peligroso? ¿Por nuestro bien?
Desde un punto de vista ontológico, este mundo hacia el que vamos es una
aberración. Seguimos siendo mortales y no podemos protegernos de nuestro
entorno bacteriano y viral en el que nos basamos. Los homínidos siempre
han vivido rodeados de virus; algunas pandemias han diezmado parte de la
población pero no han extinguido la especie. El virus actual está lejos de
tener el carácter agresivo de la Peste Negra de 1348.
Vivir es peligroso, vivir es fatal, la historia de una vida siempre
termina de la misma manera. Una cuestión más interesante para debatir es
cómo planeamos vivir esta vida.
El ministro de Salud afirmó que teníamos que aprender a convivir con el
virus. Señor Ministro, lo hemos estado haciendo durante más de tres
millones de años y usted como médico lo sabe muy bien. Hasta ahora ha ido
bastante bien. Dado que se enorgullece de afirmar que puede controlar la
propagación de un virus, toda una población sufre.
Usar una
máscara es
un intento de amordazar a las poblaciones: no hay pruebas científicas de su
eficacia; además, si se mira el uso que se hace de él con mayor frecuencia
(se dobla, se pone, se quita, se vuelve a poner, se guarda en el bolsillo de
los vaqueros), rápidamente quedaría inoperante. La mascarilla es ineficaz y peligrosa: hay muchos testimonios que
reportan alergias, diversos problemas respiratorios, migrañas. Es
cierto que realizar una jornada en condiciones de privación de oxígeno es
arriesgado.
Por lo tanto, los estudiantes enmascarados pueden asistir a otros 35 que
también están enmascarados todos los días durante 8 horas, pero las reuniones
privadas de más de 10 personas están prohibidas. En los restaurantes, los
clientes sentados pueden quitarse la máscara, pero los que están de pie o en
movimiento deben ponérsela, etc. Ya
no hay una coherencia visible en esta acumulación anárquica de las llamadas
reglas sanitarias, solo hay arbitrariedad.
Llevar una máscara tranquilizaría a la población, oímos a
veces. ¿Cómo ha ayudado alguna vez el comportamiento de seguridad a apagar
una señal de peligro? Al contrario, dan miedo.
Un familiar me dijo que lo habían detenido en la calle porque su máscara
no estaba colocada correctamente. ¿Qué es esta fuerza policial moral emergente,
digna de las fuerzas policiales islámicas de los ayatolás iraníes o de los
talibanes afganos?
¿Cuándo veremos la lapidación pública por haber invitado a más de diez
personas a nuestra casa?
Las autoridades nos empujan a la denuncia, que han perdido toda brújula
y se niegan a mirar los datos científicos.
Manejo de los números: el otoño y el invierno son las
estaciones para las infecciones pulmonares y otorrinolaringológicas. Por
tanto, tendremos enfermos y muertos como cada año. Su recuento, junto con
la detección sistemática de covid, corre el riesgo de inflar las cifras de
"muertes por covid" al no diferenciarlas de las "muertes con
covid", como aparentemente se hizo a principios de año. 2020. Sin
embargo, “Desde el 1 de mayo, como confirman datos recientes, ya no hay
exceso de mortalidad en Francia en comparación con 2019, y un exceso mínimo en
comparación con 2018 (+ 1%).” (Ver Número de muertes diarias,
Francia, regiones y departamentos, www.insee.fr ,
18/09/2020).
Por otra parte, este riesgo de fusión ya se ha advertido, favorecido por
el uso sistemático de la palabra "caso", fuente de
confusión. Las cifras presentadas por el gobierno son, por tanto, las de
los únicos casos positivos. Sin embargo, como explica el profesor Raoult
de forma sencilla y didáctica, para interpretar un fenómeno se deben cruzar
diferentes datos. Podemos hablar de 16.000 casos positivos sin que exista
ningún carácter preocupante si la letalidad no es superior a la habitual
durante el mismo período, como parecen atestiguar los datos del INSEE. En
cuanto a las 41 muertes contabilizadas recientemente como si hubiera ocurrido
un desastre y aún pudieran justificar las restricciones que siguieron, no son
alarmantes.
Entonces, ¿por qué tal manipulación a pesar de que el virus habría
sufrido mutaciones importantes y perdido su agresividad? ¿Por qué no
transmitir esta información y, en lugar de provocar temores, calmar a la gente?
Nuestros líderes han perdido por completo el sentido de la realidad
porque son, sin embargo, estas cifras repetidas todos los días las que permiten
a Marsella volver a la época de las grandes epidemias, cuando la ciudad estaba
acordonada. Actuamos como en los días previos a la Ilustración, antes de la
ciencia, en medio del “oscurantismo” de la Edad Media.
La dictadura de la salud
El proyecto ya está en marcha y ya se ha anunciado la vacunación de los
profesionales sanitarios contra la gripe. ¿Será lo mismo para el Covid
cuando, mañana, será necesario disponer de la vacuna contra un virus cuando ya
ha desaparecido? Porque será necesario que los laboratorios tengan un
retorno de la inversión. ¿El cuerpo de cuidadores pertenece al gobierno, a
los laboratorios?
Por primera vez en la historia, surgirá una vacuna en un año. Cabe
esperar que sean muchos los que pondrán en duda las condiciones de seguridad de
su desarrollo (acortamiento de la duración de las fases 1, 2 y 3), su
tolerancia y su eficacia. Además, los propios laboratorios ya han advertido
que las primeras versiones no serían ni las mejor toleradas ni las más
eficaces.
Atrevámonos un poco a prospectar, el gobierno lo ha hecho bien desde el
inicio de esta crisis al anunciar cada dos semanas la llegada de la segunda
oleada desde abril: la vertiente ideológica nos conducirá pronto al pasaporte
sanitario, a la vacunación obligatoria... los no-vacunados, por favor use una
estrella (dejo la elección del color a usted). Las aplicaciones de
seguimiento evitarán la entrada en lugares públicos a aquellos que, no
vacunados, no son buenos ciudadanos. Utilizando tu smartphone y tu tarjeta
vital, la vigilancia será total.
Estas personas que nos gobiernan no siendo tontos y teniendo las mismas
figuras que nosotros, podemos temer lo peor por nuestros derechos fundamentales.
Consecuencias psiquiátricas hasta
la fecha de medidas injustas y arbitrarias:
Hoy, en la práctica clínica, veo pacientes ansiosos que anteriormente
estaban bien, pacientes deprimidos, cuya pérdida de sentido o trabajo conduce
al suicidio. Algunos también se sienten culpables por visitar a sus
padres, a quienes temen por ellos mismos o por los demás; También veo
ancianos que lloran por no tener más contacto con sus descendientes. La
posibilidad de encontrarse, intercambiar, tocarse desaparece, los lugares
festivos se cierran, etc.
Y veo, como cada uno de nosotros, conductores enmascarados, solos al
volante de sus coches, corredores enmascarados...
La gente está en mal estado porque es maltratada. El mundo
emergente es un mundo que no quiere y del que se escapa la vida, o todo lo que
la hace apasionante.
Un primer paso racional sería poner fin de inmediato al estado de
emergencia, reabrir los lugares de convivencia que se han cerrado, hacer
opcional el uso de máscaras al aire libre, dejar de hacer pruebas a personas
asintomáticas.
Dr. BADEL Frédéric
Psiquiatra