El carácter sagrado de
seis millones en la religión judía.
¿Por qué seis millones
de víctimas no puede ser cuestionado?
Por Michael Fishwick
11 de febrero de 2009
(Día de Nuestra Señora de Lourdes)
Reproducción
del artículo “The Sacred Nature of Six Million in the Judaic Religion - ¿Why
Six Million Victims cannot be questioned?
Publicado en Patria
Argentina N° 253, marzo 2009.
“Después
de la destrucción del Templo (70DC), la exégesis rabínica ha sustituido la fe
en el Mesías Mosaico por la del “Mesías colectivo” del pueblo judío. El
cristianismo no puede aceptar la sacralización judía del holocausto sin la
negación de su identidad y su fe. El único Holocausto es el sacrificio de
Cristo. Aceptar otro 'holocausto' y ‘hecho meta-histórico’ de salvación, junto
al de Jesús sería un acto de apostasía. Lamentablemente, la nueva teología
judía del Concilio, y después del Concilio, se ha apoderado de los católicos
progresistas. Esperamos y oramos para que ello no contamine a la Tradición. Por
lo tanto, es un deber advertir de ello a los pastores fieles”.
Don
Curzio Nitoglia, traducido de Il Caso Williamson, 28 de enero de 2009.
Introducción
Algunos
comentarios sobre la declaración del padre Nitoglia pueden ser necesarios en
lo que respecta a la comprensión del por qué la cifra de seis millones de víctimas del Holocausto es sagrada para los
judíos.
El
“incuestionable” número de seis
millones de judíos víctimas del Holocausto no se basa en ningún hecho histórico
fehacientemente documentado, ni siquiera en una estimación demográfica
particular, se trata por sobre todo de un número místico que se relaciona de manera
fundamental con el sistema de creencias religiosas del judaísmo.
El
museo del patrimonio judío de Nueva York, por ejemplo, en lo que se refiere a
“la
memoria de los seis millones de judíos que perecieron” pone de manifiesto
que: “Zachor, recordar, es una obligación sagrada” (1) (énfasis en negrita
por el autor).
Ejemplos
de fraseología religiosa en lo que se refiere a seis millones de víctimas del
Holocausto son abundantes y se encuentran fácilmente por la simple búsqueda en
Internet.
En
un nivel puramente natural, un cristiano puede comprender que los judíos
podrían considerar el sufrimiento y la muerte de los judíos víctimas de la
Shoah (catástrofe), como “Hashem Kiddush”- “mártires". Una investigación más a
fondo en la base de conocimientos judío chabad.org revela
que, para los Judíos, el concepto de “Hashem Kiddush” tiene un significado
mucho más profundo en el sentido de “santificación del nombre de G (Dios)”.
Lo
que no es tan comúnmente comprendido, ni se entiende por parte de los
cristianos es la manera en que la cifra de seis millones corresponde
íntegramente a la enseñanza oculta sobre la que se basa la religión judía.
Antes
de seguir adelante, será necesario distinguir entre dos palabras de uso común
que a menudo se utilizan indistintamente, con la consiguiente confusión en la
materia.
“Shoah”
es una ortografía anglificada de la palabra hebrea que significa “catástrofe” o “calamidad”. Aquellos millones de judíos que sufrieron la horrorosa calamidad,
que implicó la persecución generalizada y muchas muertes durante la Segunda
Guerra Mundial, está en disputa.
Holocausto,
por el contrario, es una palabra de origen griego que significa “todo quemado”
y se define en el diccionario como “ofrecer un sacrificio que se consuma
totalmente por las llamas”. La palabra hebrea anglificada por “ofrenda consumida por el fuego” o “sacrificio por el fuego” es “Olah” (pronunciado o-olaw). Ésta deriva
de la palabra hebrea que significa “elevación”. Que los cadáveres de
muchos miles de Judíos (y de otros no judíos) fueron quemados en crematorios en
los campos de concentración nazis después de sufrir muertes por tifus y otras
enfermedades no está en discusión.
Lo
que es objeto de controversia es la afirmación de que seis millones de judíos fueron asesinados por gas cianuro aplicado
en cámaras homicidas construidas en los campos de concentración nazis.
Si
es cierto que los judíos, por ser judíos, sufrieron colectivamente el exterminio
genocida y la cremación en los campos de concentración, entonces el "holocausto” es una histórica válida,
así como una descripción religiosa judía. Si eso no es verdad, entonces la
descripción del “holocausto”, así como la cifra “sagrada” de seis millones, pertenecen enteramente a la mitología
religiosa judía y deben ser rechazadas por los católicos tanto por una cuestión
de verdad histórica como por verdad religiosa.
La
enorme cantidad de datos procedentes de diversos campos de la investigación
indican firmemente que las cámaras de gas homicidas no existieron en los campos
de concentración nazis, pero ello no es el objeto de este estudio, y no será
considerada aquí. Por el contrario, el propósito de este estudio es la de revelar,
en gran parte de las fuentes judías, que los legendarios “seis millones” es un mantra (2) recitado por religiosos judíos como
una práctica integral de la religión judía.
Los Seis Millones
Sagrados
La
religión judía se basa en:
1.
La “Torah escrita” (“Tanukh"), que consta de los libros
del Antiguo Testamento;
2.
La “Torah oral” (Mishnah) que los judíos creen que Dios
enseñó a Moisés y que fue transmitida oralmente de generación en generación
hasta que se recopilan en forma de libro en el Siglo II D.C.).
3.
Luego, de los comentarios rabínicos sobre la “Mishnah” llamado “Gemara”,
que fueron compiladas junto con la “Mishnah” en el Siglo V (D.C.), y se
hicieron conocidos colectivamente como el “Talmud”.
4.
El “Midrashim”,
historias anecdóticas que amplían en forma escrita u oral a la “Torah”;
5.
La “Cabalá”
o “Kabbalah”,
que es la enseñanza mística del judaísmo, de la cual el cuerpo primario es
conocido como “Sohar”.
Un
componente fundamental de la gnosis judía mística es la práctica de la “Gematria”,
un tipo de numerología que asigna valores numéricos a los caracteres del
alfabeto hebreo. Esto implica el cálculo de la equivalencia numérica y la
relación entre letras, palabras y frases a fin de encontrar ideas místicas y
enseñanzas ocultas que los Judíos creen que Dios insertó en la “Torah”. El Rabino Harav Yitzchak Ginsburgh
explica que: “Desde que el mundo fue creado por la palabra de Dios, cada letra
representa una fuerza creativa diferente”.
Ciertas
letras y el valor numérico correspondiente, son considerados por el judaísmo
místico que tienen un poder mayor que otros, debido a la frecuencia con que
ellos se encuentran en la “Torah”. Uno de esos valores, cuya
expresión tiene un poder predominante en la psique judía, es la letra hebrea “vav”,
que tiene un valor numérico de seis. Así como su evidente relación con los seis
días de la creación y el “Sabbath” (sábado). El rabino Harav Yitzchak Ginsburgh revela gran
parte de su connotación esotérica en su libro El Alef Beit: El pensamiento
judío revelado a través de las letras hebreas. Por ejemplo, uno aprende que: “la estructura consumada del seis
(como la forma de la Magen David [Estrella de David], el área exterior de los
seis lados iguales que se entrecruzan, formando una superficie interior
hexagonal), que se refleja en las seis órdenes de la Mishná, encuentra su
fuente en las dimensiones de las Tablas dadas por Moisés en el Sinaí. Fueron
cubos que medían seis manos de ancho en cada dirección.” Un cubo tiene
seis caras, por supuesto.
El
supersticioso “poder” del “seis” en la mente judía, se puede
encontrar, por ejemplo, en el hecho de que el Museo Conmemorativo del
Holocausto de los Estados Unidos, en Washington, DC, fue deliberadamente
diseñado de modo que las plantas de exhibición de fotografías y objetos de la
Exposición Permanente cubran una superficie de 36.000 pies cuadrados. En “Gematria”
se entiende que esto representa seis mil multiplicado por seis mil. Al final
del recorrido el visitante entra en el Salón de la Recordación de seis mil
pies, el cual tiene seis caras que simbolizan las seis puntas de la Estrella de
David y seis campos de “exterminio”
donde “seis millones” de judíos
fueron sacrificados. También se puede encontrar una colección de seis mil
azulejos pintados por manos de niños. Yaffa Sonenson, un miembro de la Comisión
del Holocausto de los EE.UU. donó, de acuerdo con una simpática síntesis
escrita por Barbara Beckwith para el Mensajero de St Anthony's, una colección
de seis mil fotografías.
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| Publicado en el American Hebrew, el 31 de octubre de 1919. |
Hemos
aprendido de la sección de espiritualidad de chabad.org en su “Letra
de la Luz - Vav” que: ‘“Seis también representa la finalización, ya
que algo que está rodeado en la totalidad de sus seis lados - norte, sur, este,
oeste, arriba y abajo — está completo. Del mismo modo, encontramos que cuando
el pueblo judío dejó la tierra de Egipto, Dios los cubrió entonces con seis
nubes de gloria... El número seis también significa los seiscientos mil hombres
judíos entre 20-60 años de edad que abandonaron la tierra de Egipto. Además,
representa la Torá... Hay seiscientas mil letras en la Torah, y si falta una letra
en la Torá o está rota o rasgada, Dios lo prohíbe, y la totalidad del rollo de
la Torah se declara no kosher - no apto para ser leído. Del mismo modo, si un
judío extravía el camino, o falta o está manchado, toda la nación judía es
igualmente inexistente o manchada. Estamos obrando en forma incompleta...
Encontramos otro ejemplo de “seis”, cuando el pueblo judío en Egipto se
encontraba oprimido con el trabajo agotador. El Faraón concibió muchos complot
contra el pueblo judío para evitar que se fuera multiplicando. A pesar de eso,
los judíos continuaron multiplicándose a una tasa increíble. De hecho, la Torá
nos dice que las mujeres judías tenían seis hijos cada una... Así pues, la
“vav” nos enseña el efecto monumental que ejercemos sobre el mundo estando
conectados con lo alto y aplicando la Torá en la tierra, en nuestros
pensamientos, palabra y acciones”.
El
Rabino Ginsburgh revela que el secreto
de la palabra “verdad” reside en el
“triángulo de seis” y, por esa razón, la
letra hebrea “vav” se conoce como “la letra
de la verdad”, su valor numérico “seis” es “el poder que conecta entre sí a
las almas de Israel”. El triángulo de seis recuerda al instante una vez más a las
seis puntas de la Estrella de David que está compuesta de triángulos. También
trae a la mente el hecho de que un triángulo se compone de tres lados y tres puntos.
¿Tres puntos que consisten de seis? ¿666?
El
judaísmo enseña que Dios creó seiscientas mil almas judías y estas
almas, según los rabinos, seiscientas mil corresponden a las escritas en la “Torah”.
Traducido en un texto titulado “600.000 almas, 600.000 letras” el
rabino Rabbeinu íamtov Abuchatzeira revela que:
La palabra ‘Israel’ puede ser leído como un acrónimo
de ‘Yesh Shishim Ribo Oriot La Torah’, lo que significa: ‘Hay seiscientas mil
letras en la Torá: por lo tanto Israel no salió de Egipto hasta que fueron seiscientos
mil de ellos, a fin de que cada alma pueda ser “apoyada” por una letra de la
Torá, como hemos escrito en un número de lugares... Desde el nombre de ‘Israel’
alude al hecho de que el número de letras en la Torá se corresponde con el
número de las almas, se deduce que, cuando el Pueblo Judío se dispone a contar
sus almas (tomar un censo), el acusador se presenta y los acusa diciendo:
‘Maestro del universo, ¿Israel no sólo alcanzó este tamaño de población, a fin
de coincidir con el número de letras en la Torá que sugiere su nombre? Y ahora
son negligentes [en la Torá] “Esto se convierte en la sustancia de la
acusación. Además, la palabra negef’, que significa un 'flagelo' (látigo), tiene
el mismo valor numerológico de “Samael”, el Ángel de la destrucción, menos dos.
('Negef es igual a 133, mientras que “Samael” es igual a 131. Las ausencia del dos alude a que las dos Torah (la oral y la
escrita). Cuando Israel es floja en las dos Torah, dos poderes se añaden a las
de las fuerzas del mal, y se convierte en 'Negev', un flagelo (látigo), y los
aflige a ellos, Dios lo prohíba.”
El
rabino Zev Reichman, en un libro publicado parcialmente en línea
titulado “Chassidus”, confirma la
enseñanza rabínica de “seiscientas mil
almas, seiscientas mil letras”. En la nota de pie de página número 19, de
la Lección seis, el Cuerpo Puede
Complementar el Alma, el rabino afirma claramente que las almas son “piezas
de lo Divino”, parte del mismo Dios. “El Sohar enseña que Dios, la Torah e Israel
son uno. En verdad, Dios se vistió el mismo con los pensamientos y las palabras
de la Torah, y las almas judías son piezas de lo Divino; por lo que la Torah,
Israel y Dios están unidos de una manera intrínseca”.
El
rabino Levi Yitzchok de Berditchev (1740-1810) explicó la ambigüedad
escritural a este principio: “‘Cuando entonces Dios ordenó a Moisés que él
los contara en el desierto de Sinaí’ (Números 1:19). Alguna vez se puede
preguntar, si no debería haber sido escrito: ‘Él los contó en el desierto de
Sinaí como Dios ordenó a Moisés’. Observe. Dios dio la Torá al pueblo judío, y
las almas de los judíos son la esencia de la Torah, ya que hay 600.000 almas
judías y 600.000 letras judías en los rollos de la Torah. De hecho, el nombre
‘Yisrael’, Israel es un acrónimo de ‘Yesh shsishim Ribo otiyot latorah’, hay
600.000 letras en la Torah. Por lo tanto, los judíos son la Torah, ya que cada judío
es una letra diferente en la Torah. Cuando Moisés contó a los judíos estaba
aprendiendo la Torá. Esta es la razón por la que el versículo fue cambiado de
su formulación habitual para dar a entender ‘Cuando Dios ordenó a Moisés que él
contara al pueblo”, al igual que la Torah que Dios ordenó a Moisés fue (la
experiencia de) el recuento de la nación. (Kedushas Levi parshas Bamidbar s.v.
Caasher).”’
Los
ejemplos del uso religioso Cabalístico de los números relativos a “vav” - “el poder que conecta entre sí a las almas de Israel”, y en especial
a 600.000-, abundan prácticamente en
todas partes. Uno gusta buscar y es obvio que “seis” está relacionado en una
manera muy especial con los conceptos judíos de “Kiddush hashem” y “Olah”, de
holocausto. El “Kiddush hashem”, se recuerda, significa para el judío
“martirio” y la santificación del nombre de Dios. Uno recordará también, que la
religión judía enseña que las almas judías son “piezas de lo Divino”. Por lo tanto, uno comienza a comprender que
en la religión judía el concepto de “martirio” y “la santificación del nombre
de Dios” constituyen de hecho, la “santificación” colectiva del pueblo judío,
de las seiscientos mil almas.
El
concepto de “Olah” es descrito por la enseñanza del rabino Harav
Yitzchak Ginsburgh de la siguiente manera: “Los sabios responden que la Olah
está primero en la recitación de la Thorah. Sin embargo, en el orden del
sacrificio la chaiai sigue a la Olah. De acuerdo a la Cabalá y al Chassidut, la
recitación refleja un dibujo bajo la Luz Infinita Supranatural de arriba hacia
abajo - como una persona llama a su amigo para que descienda hasta él, o como
un niño pequeño llama a su padre para bajar y unirse a él. En cambio, el
sacrificio refleja un acto de elevación espiritual de abajo hacia arriba - el
secreto del sacrificio asciende al secreto del infinito Uno”.
Este
“Olah”, “holocausto”, implica una recitación del mantra religioso destinado
a “bajar
la luz infinita Supranatural de arriba hacia abajo”.
Como
nota al margen, cabe preguntarse, ¿cómo puede ser que sólo existan 600.000 almas judías, cuando es evidente
que en el tiempo han existido muchos millones de judíos?
La
explicación rabínica parece ser que las 600.000
almas son las “almas raíces” y
que todos los demás judíos almas son los “vástagos”, intrínsecamente relacionados
y, quizás, de alguna manera, generados a partir de ellos.
Algunos
ejemplos de la relación sagrada que existe en la religión judía entre la
recitación del mantra de “Seis”
("el poder que conecta entre sí a las almas de Israel"), las 600.000 almas judías, el martirio - la
santificación divina que baja como “luz infinita Supranatural de arriba hacia
abajo” y el holocausto, pueden ser
de mucha utilidad. El objetivo religioso de este mantra “divino” es,
obviamente, que culmine con la eventual llegada del tan anhelado “Mesías judío”.
Antecedentes históricos
■
70 DC: Cita del historiador romano Cornelio Tácito sobre la destrucción de
Jerusalén, del Templo y la masacre de judíos: “Se nos dice que el número de los
sitiados, viejos y jóvenes, hombres y mujeres, ascendieron a 600.000”.
■
135 DC: Cita del historiador romano Dio Cassius que registra que 600.000
judíos son sacrificados cuando Roma finalmente aplasta la rebelión de Bar
Kokhba.
■
Siglo XVIII: Pogromo Ucraniano donde las 'cifras confiables’ registran que se
sacrificaron 60.000 judíos por cosacos de Gaidmak, conforme se relata en el Informe
del Comité de Socorro del Pueblo Judío de 1921, mencionado en la
“Masacre de los Judíos en Ucrania en 1919”, por Elías Heifetz.
■
1880: Editorial del New York Times del 27 de febrero donde se establece que:
“La guerra, que durante algún tiempo ha causado estragos en Alemania, entre los
nativos y los Judíos, parece aumentar su intensidad en lugar de disminuirla...
El cargo que se hace, es que de los 600.000 israelitas en el imperio,
casi no participan en la agricultura o actividades mercantiles, sino que controlan
el comercio, dominan los mercados de dinero y se están tragando hasta el país
con su avaricia y usura”.
■
1900: El New York Times de 11 de junio proporciona extractos de un discurso
dado por el rabino Samuel Wise, fundador de la Federación Sionista Americana,
de que “hay 6.000.000 (seis millones) viviendo, sangrando, sufriendo los
enfrentamientos en favor del sionismo"’.
■
1916: El Comité Judío Norteamericano publica un libro titulado “Los
Judíos en la Guerra de la Zona Oriental”, en la que se afirma que
Europa Oriental es “una especie de prisión con seis millones de
internos, custodiados por un ejército de carceleros corrupto y brutal”.
■
1917-1920: 60.000 judíos fueron asesinados en pogromos en Polonia y Rusia,
según los autores de El judío en el mundo.
■
1918: El New York Times del 18 de octubre, publica una página entera de publicidad
del Comité Conjunto de Distribución de los Fondos Norteamericanos para los
Judíos que Sufren la Guerra, con la finalidad de reunir cien millones de
dólares para “reconstruir el judaísmo” y donde se afirma que “6.000.000
de
judíos necesitan ayuda” (seis millones).
■
1919: El American Hebrew del 31 de octubre publica un artículo titulado “¡La
Crucifixión de los Judíos Debe Terminar!”. Afirma que “Seis
millones de hombres y mujeres
están muriendo” en lo que describe como una “holocausto amenazante”. Esto
guerra se ha terminado para todo el mundo excepto para el judío. El cuchillo se
encuentra todavía en su garganta y la irracional e irrazonable lujuria de
sangre judía del siglo anterior, le abre sus venas”.
■
1936: Chaim Weitzman, presidente de la Organización Sionista Mundial,
testimonia ante la Comisión Peel, el 25 de Noviembre, que: “No es exagerado
decir que seis millones de Judíos están condenados a ser encarcelados en
esta parte del mundo, donde no son deseados, y para los cuales los países se
dividen en aquellos donde no son deseados, y en los que no son admitidos”.
■
1937: Chaim Weitzman informa al Congreso Sionista de Londres que “las
esperanzas de seis millones de judíos de Europa se centran en la emigración”,
de acuerdo con el documento “Las víctimas del Holocausto acusan”’ publicado por
anti-sionistas Judíos.
■
1943: El New York Times, del 2 de marzo, informa en la página 4, que el rabino
Joseph Hertz, Rabino Principal del Imperio Británico, señala que “es terrible
el hecho de que aquellos que proclaman las Cuatro Libertades hasta ahora han
hecho muy poco para garantizar la libertad a vivir de 6.000.000 (seis millones)
de sus prójimos judíos, por parte de hombres dispuestos a rescatar a aquellos
que aún podrían escapar de la tortura y matanza nazi.”
■
1946: El Libro Negro del Comité Judío,
una empresa en participación entre los Judíos del Comité Anti-fascista Soviético
(JAC) y las organizaciones judías de EE.UU. publica El Libro Negro. Afirma que:
“Cuatro millones de Judíos - cerca de dos tercios de los seis millones de personas
que perecieron en Europa de la mano de los nazis - fueron asesinados en
Osweicim (Auschwitz) y sus campos subsidiarios.”
■
1948: El rabino Menachem Kasher, en la introducción de Koi Ha Tor en HaTekufah
HaGedolah, informa una estadística correspondiente al año de la creación del
Estado sionista. Afirma que 1948 fue el primer año en siglos que hay 600.000
judíos viviendo en “Eretz Israel”.
■
1948: Reclaman a la organización de los Hijos de los sobrevivientes del Holocausto
judío en Los Angeles y a su director político Omri Ceren, en un comunicado de
prensa de fecha 7 de julio de 1948, que 600.000 judíos que viven en los
países árabes fueron obligados a huir de los países que rodean al recién creado
Estado de Israel,
■
1948: 600.000 sobrevivientes del Holocausto se trasladaron a Israel
durante los primeros años del Estado, informa Judy Siegel-Itzkovich
para el Jewish Weekly del norte de California, en un cuento titulado “Los
sobrevivientes del Holocausto; Conduzca con cuidado”, del 21 de marzo de 2008.
■
1999: The Independent revela en una historia del 4 de marzo, titulado Proceso
Abierto al Holocausto en Croacia, que la Enciclopedia del Holocausto indica
que fueron asesinados 600.000 judíos en el campo de
concentración croata de Jascnovac, pero que los historiadores piensan que
murieron 35.000.
■
2004: Se abrió el primer Museo del Holocausto en Hungría, Budapest, en el día
del 60
aniversario en que los judíos húngaros fueron enviados a campos de
concentración. Han sido inscritos 60.000 nombres en la pared interior
que rodea el museo, para recordar a los 600.000 judíos húngaros que fueron
víctimas.
■
2004: El 3 de junio se inauguró solemnemente un monumento a los “600.000
judíos que fueron asesinados en cámaras de gas” en el “campo de la muerte"
de Belzec, Polonia, como un proyecto conjunto del American Jewish Committee y
del Consejo para la Protección de la Memoria y de Lucha contra el Martirio,
situado en Varsovia.
■
2005: El museo del Holocausto Yad Vashem, en Jerusalén, anuncia el 10 de octubre
la cifra de 600.000 visitantes en los seis meses desde la apertura de su
nuevo complejo de museos.
■
2006: Un informe del New American Media del 14 de noviembre, titulado Israel
Alienta a los ciudadanos a retornar a la Patria, escrito por Slacey Palevsky,
en el que se afirma que "más de 600.000 israelíes viven en otros
lugares. Israel los quiere de vuelta... Cerca de 6.000 vuelven cada
año". En el informe también se revela que el Ministro israelí de Absorción
de la Inmigración, Ze'ev Boim, se encontraba de visita como “parte de la
campaña de seis ciudades.”
■
2007: Sidney Zabludoff le dice al Comité de Relaciones Internacionales de la
Cámara de Representantes de los EE.UU., Subcomité sobre Europa y Amenazas Emergentes,
el 3 de octubre, que “En la actualidad hay aproximadamente 600.000 sobrevivientes
del Holocausto en todo el mundo...”.
■
2008: En un caso de difamación escuchado en el Tribunal de Distrito de Jerusalén,
iniciado por la Conferencia de Reclamaciones, revela que 600.000 sobrevivientes
del Holocausto en todo el inundo han recibido más de 50.000 millones de
dólares.
■
2008: El Ministro de Cultura alemán, Bernd Numann, y el jefe de la Fundación
Alemana para la Memoria, Responsabilidad y Futuro, Martín Salm, presenta a la
memoria del Yad Vashem Holocaust, con sede en Jerusalén, una lista completa de
los 600.000
judíos de la población alemana entre 1933 y 1945.
Consideraciones finales
Si
alguna otra consideración fuera necesaria para determinar la relación “sagrada”
entre seiscientas mil almas judías y los seis millones, sólo es
necesario recordar que “seis” es el número de la “verdad” y representa “la
terminación o finalización”. Es “el poder que conecta entre sí a las almas de
Israel” de las que hay 600.000. Cuando se multiplican por diez se
arriba a los seis millones.
El
número “diez” en la religión judía se relaciona con el Sefirot
(enumeraciones), en el que los judíos creen, y en los que Dios se manifiesta a sí
mismo en los planos físico y metafísico. Los judíos creen que el “Diez” es el
número de “proyección divina”. Por lo tanto, las 600.000 almas de Israel, que
son “piezas o partes de lo Divino”, cuando se multiplican por la “perfección
divina” llegan a seis millones.
La palabra hebrea
por “ustedes volverán” (TaShuVU),
parece haber sido escrita incorrectamente. Gramaticalmente requiere otro “vav”.
Lo correcto es leer TaShUVU. ¿Por qué le está faltando la letra “vav” cuyo
valor numérico es “seis”? TaShuVU sin la “vav” es una predicción para el
regreso final del pueblo judío a su patria nacional. El valor numérico total de
TaShuVU asciende a 708: tav = 400, shin = 300, vei = 2, vav = 6. Cuando
escribimos el año, hacemos caso omiso de los milenios. En 1948 en el calendario
secular, fuimos testigos del milagro del retorno judío a Israel. En el
calendario hebreo es el año 3708. Ese fue el año predicho por la palabra incompleta
TaShuVu: “ustedes volverán”. Nosotros volvimos (regresamos-retornamos)
realmente, faltan 6 - una importante cantidad de 6 millones de nuestro pueblo
que perecieron en el Holocausto. Sin embargo, el cumplimiento de la predicción
del retorno exactamente en ese año por la Gematria implícita en TaShuVU nos
proporciona la firme esperanza en que las palabras de los profetas respecto a
la Redención Final también se harán realidad."
(Rabino
Benjamin Blech. El secreto de las palabras hebreas, Pág. 214-215) (3).
Se
trata del mismo rabino Blech que, junto con los rabinos Dov
Barry Schwartz y Jack Bemporad, impartieron una “bendición
rabínica” a Juan Pablo II, en el Palacio Apostólico, el 18 de enero de
2005.
Notas
del Editor:
(1)Todo
lo resaltado en negrita a lo largo del texto es responsabilidad del editor.
(2)Mantra:
Del sánscr. mantra, literalmente, “pensamiento”. En el hinduismo y en el
budismo, sílabas, palabras o frases sagradas, generalmente en sánscrito, que se
recitan durante el culto para invocar a la divinidad o como apoyo de la meditación
(Dic. RAE).
(3)
Ver respecto a la letra “vav” y a la numerología de la palabra TaShuVU, el
Boletín del CCP Nro 144 (Patria Argentina de marzo de 2009) el importante
artículo “¿Por qué el número de víctimas del ‘Holocausto’ tiene que ser ‘6
millones’?; Por Daniel W. Michaels.
Anexo:
VIDEO: Los tres rabinos bendicen a Juan Pablo
II